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第四十五章 夫唯不争,故天下莫能与之争(1/2)__新笔趣阁
第四十五章 夫唯不争,故天下莫能与之争(1/2)
断了一臂的尼采,瞿视着水晶建筑物内的存在者,只能够隐约感到有巨大能量在流动着,无法视透。 尼采迅速回复手臂之后,意识给众人说道:「如此说来,我跟庄子尚不够成威胁,若再加上奥古斯都,立即会遭受攻击。显见超越主一人就足够被对方认为是威胁了。」 老子骑上青牛,意识说道:「祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。物或损之而益,或益之而损。 道生一、一生二、二生三、三生万物。 有物混成,先天地生。寂漠!独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。 大曰逝,逝曰远,远曰返。道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王处一。人法地,地法天,天法道,道法自然。 天下万物生於有,有生於无。有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。 有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。 天下之至柔,驰聘天下之至刚。」 奥古斯都心中怒叹道:「又来了,说些五四三的,这古语我怎麽可能听得懂呢?」意识道:「老子大人,麻烦讲白话一些,我书看的较少,谢谢!」 老子意识回应道:「会懂即会懂,呵呵呵!」 奥古斯都无奈白了老子一眼后意识道:「现在怎麽办?我总不能一直在黑洞巨兽区域,浩损功力非常巨大的。」 庄子意识道:「往前是不可能的,往后也是无法的,那波光区域必须至九之数才能通过,如今我们只有五个,奥古斯都、尼采、老子、黑暗王者,以及我。 也许,只能等死了,哈哈哈!」 奥古斯都意识道:「死?喔!让我堂堂一界之主死在这儿,实在是太憋屈了!都怪那些阵亡的太大意了,尤其黑暗王者,你明明可以让黑洞巨兽害怕着,当时就应该走在一起!」 黑暗王者思光一转,大意识含盖时空,除了水晶建筑物周围外。 此时的王风,早已经把浮壶空间的世界延伸到无穷无尽的世界,除了银河系被音乐皇天骄龙给禁制保护着,以及魔侠的心世界,就是水晶建筑体。 一蔚然的世界,美丽的湖泊如湛蓝色的海,湖沙非常灰白柔软,沙滩上有个人正躺着,眼光穿过浮壶空间,看向遥远的千奇百怪的世界及异事异物。 王风的生命祥和,祥和大道的意念不断缓缓的进入意识及心灵里。 一道很模糊的感印,非常遥远,又很亲切的招唤。王风意识一穿,随即看到了光波圈,正是曾经被轰击过的地方。 … 当宇宙尚未形成,万物不会存在,故称「无」。 天地初开,形成宇宙,故称「有」。「万物」由「有」所衍生,而「有」从「无」所衍生,天下万物均起於「有」,而「有」又起源於「无」。 老子言「道」,尝谓:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。」 老子认为「道」是宇宙本体,乃万物之根源,故谓:「道生一、一生二、二生三、三生万物。」 「道」生於天地万物之先,独立长存於万物之外,不断循环运行,遍及天地万物,绝不止息。 老子又认为「道」不可触摸、莫可名状,故谓:「无状之状,无物之泉。」只能用「道」来代表,亦可勉强称为「大」。 故谓:「道可道,非常道,名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。」意谓「道」是玄妙深奥的,常人难以理解及形容。 《若可用言语来描述「道」,就不是真正的「道」了。》 当宇宙万物形成之际,人类会给万物命名,但都不是事物真正的名字,因为天地万物都是由「道」衍生出来的。 人为自然万物之一,故须遵守自然法则,故谓:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」 「道」赋予万物生机而使各遂其生,故老子认为「道」是万物的宗主。 ,而「德」应服从於「道」,故谓:「孔德之容,惟道是从。」道家强调人应当好好行道,目的是助己之修养,避免犯过。 老子言「守柔」,尝谓:「道」之所以能循环不息,因为「道」具备了柔弱的特质,故言:「弱者道之用。」 老子以「水」作喻:「天下柔弱,莫过於水,而攻坚强者,莫之能胜,其无以易之。」又谓:「弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。」 老子强调以柔制刚,认为「强梁者不得其死」,目的在教人谦卑逊让,以退为进。人若如此,方可明哲保身,故谓:「知其雄,守其雌,为天下豁;为天下豁,常德不离,复归於婴儿。」意谓人可有雄心壮志,但不可逞强好胜,应抱持柔弱谦下之道,保持质朴本性。 老子强调「守柔」,皆因认为除了「道」之外,世间万物总有没落的一日。故谓:「飘风不终朝,骤雨 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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