10. 游牧一族（1/3）
原生国是当今蓝星四个国度中最为特殊的一个国度，这个国度是没有产业特色的，整个国度的人口也是全世界最少的一个国度，因为这个国度只有游牧一族人。
游牧一族人是居无定所的，为了避免他们所饲养的牛、羊和马匹破坏一处的草料，故而一年之内都在全国范围内游走，他们的行走路线是固定的。
可以说，原生国内的人类，除了游牧一族和一些外国外派工作人员外，只有动植物，可以说绝对是原生态国度，而他们所饲养的牛羊，绝大部分是需要供给给其他三国所用。
农业是汉武国的特色，但汉武国的文化气息，不允许农业中的畜牧业发展。畜牧业是农业中最为特殊的一点，这个产业需要大面积的土地，而原生国整个国家，都需要去支撑起这个产业，只因为这个产业全世界只有此处这个实行。
游牧一族掌握了传统的畜牧业技术，而每年不时也有一些汉武国考察队的成员前来这里跟随游牧一族考察，以便于发展更高级的农业水准。
基翁曾提到，原生国并没有所谓的历史，他们的历史，即是这个星球的历史，过去他们他们所在的星球，和汉武国的先祖关系友好，所以很多汉武国的技术也在蓝星上得意继承到了他们身上。
其中蒙古包本就是汉武国历史上游牧民族最实用的行帐，现在借由原生国继承了这种蒙古包。
和其他地区不同的是，原生国除了星列车外，没有其他现代化的交通工具。但他们可以驾驭马匹来为自己代步。
在常人看来，原生国的特点正如其国名，没有任何现代科技的原生态，但基翁却有更深层的认识，他觉得科技只是人类掌握自然的一种简便方法，实际上现在原生国民，即全游牧一族的人依靠的畜牧技术，本就应该属于一种高科技。
在这里，缺少的只是高科技设备，并不缺少高科技技术！
实际上游牧一族完全可以在多出设立房屋，每到一个处就驻扎在固定好的房屋内就可以了。但原生国的先祖们反对这种做法，理由很简单，浪费土地资源。
然而，游牧一族因为独特的生活特点，难免和外界沟通较少，每年领取了世界各地的赚来的收入，却无处花钱享用。
说到底就是一生围绕着全国转来转去，买多了东西指挥让旅行更困难罢了。当然，商人永远是精明的，某位商人大胆提出意见，并游牧一族上代首领沟通后，游牧地点进行了细微的调节，每次都定位在星列车站点附近。
这个意见是给了所有商人新的市场，也给了游牧一族和外国沟通的方式。
比起商人而言，三味书屋才是最后到，这个人类文明开始，也随之建立了世界级的教学系统，三味书屋每年都会委派一些精干教师前去跟随游牧一族旅行全国，但因为人数少，原生国的中小学只有一个班，班号都是151班。
实际上，即便是只有一个班，入学的人也相当少。只因为这里人数本就不可能和其他三大国直接比较。基翁在介绍自己的时候倒是很客气，说是游牧一族的族长，但其实他完全可以说是原生国的第一领导人。
当然由于各国文化不同，四国第一领导人都有不同的说法。
原生国，族长。
汉武国，主席。
群岛国，首相。
美欧国，总统。
这要是听起来，很显然族长这个称呼是最不入流的，但反过来看，基翁如此低调，丝毫不介意和外国人闲聊。这要是换了主席、首相、总统，他们可都是大忙人，不是你想见就能见的。
当然，基翁的为人处世方式也是结合了国情，这个国家特色就是原生态，自然不需要过于明显的阶级地位，人类在这个国度，更多在于辅助自然，而并非主宰一切。
况且现在的游牧一族，不是汉武国历史上的游牧名族，那时的游牧民族见到旅行商人，甚至会闹出全族围观的场景，现在世界贸易完全开放，原生国的贸易还可以不缴纳税收，原生国这块免税肥肉，到是被不少商人盯上了。
然而，免税毕竟不是什么好差事，没有获取原生国贸易资格证的商人，是无法在原生国地界出售手中商品的，这是当今社会联合决定的贸易问题。毕竟也原生国只有这么点人，商人太泛滥必然会造成贸易混乱。
巫马思凡对这个原生国其实没什么兴趣，主要问题都是苗星问的，聊着聊着她才意识到基翁这个人身份不一般，最后却没想到所谓的族长居然是国之第一领导人，让苗星尴尬不已。
而时间过得很快，在蒙古包内一晃就是两小时过去，天色渐渐要黑了。
此时族长蒙古包的门帘被推开了，苗星侧脸望去，进来的是，是一个怎么看都不像原生国驻民的人。还没等苗星开口，基翁先开口了。
“袁先生您回来啦，你的考察结果如何哈！”
那个被称之为袁先生的人看起来根本就是30来岁的人，但两个学生从相貌看岁数的本事并不大，他们总觉得这人只是个社会人而已，而且袁姓多半也是汉武国的。
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