第八三八章 忐忑难安（2/2）
要向皇帝乞骸骨，连辞职的自由都没有，一个乞字，道尽了人格的低下，也烘托出了皇权的至高无上，哪怕在现代，经历过两次民主革命，进入了新时代，却仍深受遗毒影响。
现代反封建迷信，在杨彦眼里，本质上是反偏了，尽抓着细枝末节的鬼神之道，甚至演变为了谈鬼色变的地步，殊不知，阴阳分两路，人鬼皆殊途，人知鬼恐怖，鬼晓人心毒，比鬼神更可怕的是人心，真正要反的，还是官本位制啊，这才是真正的封建遗毒。
魏晋虽然混乱，但也有闪光点，士人与皇帝共天下，正是早期的民主雏形，这是极其难能可贵的，但可惜的是，自唐朝以后，这条路走偏了，皇权渐渐独大，乃至不可抑制，杨彦不愿为了一己之私凌驾于众生之上，他愿意发掘出民主的闪光点，使之成为社会常态，哪怕这份民主暂时与普罗大众无关，只是局限于贵权内部的有限民主。
但是他相信，随着科技的进步、教育的普及与社会的前进，民众早晚会觉醒，自觉的争取更多的民主权力，这也是他设立元老院的初衷之一。
王导受时代局限，考虑不到杨彦那么多，他只是为家族的命运担忧，许久，叹了口气：“先观望几日罢，看看明王在建康如何行事，而此次明王南下，少学（王应表字）亦有随行，想必过两日便会登门拜见，待得打探了情况，再作决定亦不为迟。”
王彬和王舒想想也是，默然应下。
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