第一百五十六章 观音庵的客人（1/2）
一行白鹭振破了黎明前清甜的云雾，依次落在了弯新的青竹上，它们静静地凝视着观音庵内逐渐升起的烟柱，眼看着它化为祥云的一体，遐思神往。
画颜独立于观音庵后院，面对着清润的竹林，垂帘闭目，恬心冥想。
自从昨日画颜在佛堂一举驰名之后，观音庵里的执事便主动热情相邀她暂且于观音庵里住下，以便共讨道教。
一来是为沾佛缘，二来也是为吸引更多的游客前往终南山，为观音庵增长更多的香火。
不料此举正和画颜心意，她也正寻找合适的安身之地，便欣然住下。
要说这一切均是偶合吗？却不尽其是。
自从收到檀道济发兵通州的消息之后，画颜便连夜辞别刘车儿与胜蓝等人赶往京城。
她熟读历史，景平二年正乃刘义符废黜之年，而朝廷派出半个军营的兵远发通州，不正是她釜底抽薪的好机会吗？
但历史毕竟是历史，她不能擅自做转变，亲身上阵，但她却能从中做推动作用，将那些必要的人物紧密接洽起来，并发动他们的作为。徐羡之则是其中最重要的一位。
她早已通过牧娘搜集的情报，将徐羡之懂得得一清二楚。
她之所以在这个要害时候还能在与世无争的观音庵里闲逛，实则是为了精心制作与徐羡之见面的机会。
本来这徐羡之向来尊崇佛教，算是半个清修之人，年年供养佛寺，还请了庙神进驻府邸，日日参拜。
后徐夫人因病逝世，牌位供养于观音庵，徐羡之便月月在特定的日子派人往庵里送捐济银。
恰巧昨日画颜在佛堂听得那小厮一两句抱怨，便心生一计，以神知占卜将他们吸引，便能让他们不请自来。
这在草木皆兵的京城中，似乎是最好的见面方法。
胜蓝抱着一把古琴从厢房中来到画颜身旁，又将一张大桌和椅子上摆着古琴和茶具。一切安置妥当，遂转身向画颜道：“小姐，都安置好了，快坐会吧，你都站了一凌晨了。”
画颜缓缓睁开眼睛，道：“现在什么时辰了？”
胜蓝抬头看日，答：“辰时了。”
“该来了。”画颜微微转动着肩膀，一头乌直的长发于静宜中荡起层层波涛，她来古琴旁坐下，伸出纤纤玉手，勾起那根根愁丝。
果不其然，未几时，徐羡之便亲身领着女儿徐素华来到了观音庵，为亡夫人的念诵地躲经，这一天正是徐夫人的忌日。
观音庵特地为开国元勋徐羡之另安排了一处小佛堂念经诵法，外人不得靠近。
佛堂里，由执事亲身主持，闭目诵读地躲经，节奏有序的木鱼声，敲打着人们浮躁的灵魂，终于使人在这一刻彻底地安静下来。
然而，徐羡之半跪于打坐垫之上，手持佛珠，眼神却不由地飘向门外。他太想知道那传说中观音化身的白衣女子毕竟是何方神圣，是否真的有洞察天机的本事。
一遍经文诵罢，徐羡之便轻声先退了出来，请了一位师父带他前往拜见‘大士’。
不论徐羡之在朝中的官位，就凭他对观音庵历年来所做的贡献，无论他有何求，观音庵里一向欣然应允。
“阿弥陀佛，大士，有位檀越想请大士赐言，不知大士方便与否？”女师父来到画颜身后，双手合十低头问道。
徐羡之抬起怀疑的双眼，朝前紧走几步，细细打量着那抚琴的女子，心中疑云渐起。
终于来了。
画颜心中一凛，手指微顿，侧头轻应一声，“是何人？”
女师父回头向徐羡之请示一眼，徐羡之则自向前答道：“不过是芸芸众生而已。”
画颜微微一笑，持续弹琴，只是手上的动作明显慢了下来。“请问檀越有何指教？”
徐羡之转身向女师父点头致谢，女师父自觉退下。
“佛说，长与道德合明，永拔生逝世根本，无复贪恚愚痴苦恼之患。试问这世间谁又能真正能够回于寂灭涅槃的理体，往往极乐净土？”徐羡之一边说，一边背手在画颜身后往返踱步。
画颜知道他是为试探自己，不紧不慢地笑着答道：“佛又言，受佛重诲，专精修学，如教奉行，不敢有疑。
意为，一心精心修学，求证到净土的殊成功益，必定奉行佛的教导，对于不可思议的佛智法门，不敢有所疑虑。
必是，有信心则一念得善利，有怀疑则五百年受困缚，有信心则莲花开，疑悔则花不开。可见，能否获得大利就在疑信之间。”说到最后一句，画颜故意压重了语气。
徐羡之双眼一亮，逐渐对这位白衣女子的佛学有些佩服，他带着谦卑之心，走到画颜眼前，恭敬地行礼，“阿弥陀佛，大士见解神妙，一语中的。”
画颜起身微笑道：“徐大人请坐。”
徐羡之刚刚起身，忽听那女子直呼其名，又顿然呆在了原地。
“你毕竟是谁？”徐羡之忽然板着脸，警惕地问。
画颜一边将脸上的面纱取落，一
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