114.第三十八章未知文明（二）（1/2）
“定位什么信号源？”
陈国斌兴奋道：“就是那个反复播放的古拉丁语求救的信号源位置，我们只要关闭那个信号源，就能够恢复通讯。｛就是“总有刁民想害朕”的心理。
在休息室内，秦涛意外见到了陈可儿与陈国斌，墨龙站在架前翻动着上面摆设的各种遗迹文物，郝简仁则背着挎包在找大小合适又值钱的物件往里面塞。
陈可儿招呼秦涛道：“秦涛，你有疑惑可以向我父亲请教，他是这方面的专家，参加过全世界范围内诸多史前遗迹的探险与考古。”
陈国斌换了一副严肃的表情：“小涛，接下来我要说的每一句话都至关重要，你们要留心听，因为我所说的都将关系到我们所有人的生死。”
陈国斌展开面前一幅十分老旧的地图，又点起烟斗道：“945年当苏联红军攻克柏林，革命委员会（克科勃前身）在纳粹的国会大厦一间密室里发现了一个刚刚被击毙的喇嘛，于是猜测是眼看末日临近的德国人杀人灭口。”
随后苏联红军又在国会大厦的档案室没来的及损毁的档案中，发现了纳粹德国对西藏的研究详细记录。但是由于意识形态问题，苏联方面忽略了这批档案和事件的重要性，而是将这批档案转手给了当时的东德政府。
柏林墙倒塌之前东德政府管理更加混乱，这批档案竟然被人给盗出来流传在黑市上，然后被冯霍斯曼鲍勃收购。
冯霍斯曼鲍勃是普鲁士贵族，在希特勒上台后一直都是纳粹政府的忠实信徒。由于霍斯曼家族在欧洲有很深的渊源，所以具备相当大的商业影响力。霍斯曼家族在二战中给予德国政府很大的经济支持，也利用二战期间的德国政府的力量攫取了很多的财富。
但是二战后，由于霍斯曼家族和欧洲其它国家千丝万缕的商业联系，竟被选择性的遗忘了助纣为虐的这段历史。所以在二战后仍然是富可敌国，但是行事越来越低调的德国商界巨擘。
陈国斌磕了磕烟斗道：“其实早在普鲁士时期某些人就对我们的西藏感兴趣，希特勒和他手下头号帮手内政部长希姆莱，都坚信他们雅利安人是上帝的选民。而雅利安人据说是史前文明亚特兰蒂斯人后裔，是传说中神的子孙。后来亚特兰蒂斯被洪水淹没，一部分人亚特兰蒂斯传说来到了西藏，和凡人交配生出来雅利安人。然后雅利安人以西藏为区域，入侵印度消灭了古印度文明，建立了现在的印度文明，而种姓里印度贵族婆罗门、吠舍、首陀罗就是雅利安人的后代。而传说另外一支就流落欧洲，是现在日耳曼人和盎格鲁撒克逊人的祖先。”
秦涛略有所思道：“像你这么说，这是一次来到西藏贡嘎山是寻根之旅了？”
陈国斌摇头叹气道：“这只不过是德国人的猜测，其实他们到西藏的真正目的是寻找所谓地球轴心，传说地球轴心具有能穿越时空的能力，还有据说西藏有神奇的力量，可以铸造出不死的部队。如果真像传说的这样，有这两样力量就可以扭转二战的败局，这也是他们疯狂孜孜追求的终极力量。”
墨龙听到陈国斌的说法无奈的一笑，扬了一下手中的一个墨氏密盒道：“很多传说之所以成为传说，就是因为没人能够正确的理解传说的本质，就如同这个墨氏密盒一般，无法找到它正确的开启方式。”
陈可儿望着陈国斌疑惑道：“父亲你就是为了验证关于这个传说的真假才答应冯休斯曼鲍勃来到这里探险的吗？”
陈国斌起身踱步：“事情远远没有纳粹和我们想象的那么简单。虽然冯休斯曼鲍勃家族参加了，939年和943年两次来西藏的任务，但是却发现真相远远不止于他们的想象，或许说他们有了一个更大的发现和收获。其实，真正吸引我的是当时参加科考队冯休斯曼鲍勃曾祖父同队一名测绘师绘制的那张油画，还有他曾祖父的日记。”
陈教授从怀里掏出一张照片递给秦涛他们传阅，照片就是拍摄的那张油画，名字是《未来》。
整体油画上布局是个黑漆漆的一片，仔细看却好像又能看到很多似乎怪物一样的存在，或许是油彩干涸形成的印记？由于照片清晰程度的关系，每个人看到的似乎都不同，似乎又都相同？众人面面相觑。
与此同时，裹着毯子的花田庆宗和坐在壁炉前的桥本都毫无睡意，花田庆宗盯着壁炉内的火光出神道：“桥本君，如果这一切都是真的？我们怎么办？”
桥本意味深长的看了一眼门口方向压低声音道：“他们占据了绝对主动，我们现在只能伺机而动。”
花田庆宗无奈叹了口气：“原本一切都已经安排好了，只要拿到大喇嘛的法王螺我们就可以悄然进山，谁知道遭遇了墨氏叛逆也试图夺取法螺，现在最为关键的是他们还没意识到法螺的重要性。”
桥本环顾四周空荡荡的床位：“法螺在秦涛手中，那家伙非常难对付，他们似乎都没休息？”
陈国斌深深的吸了口气：“贡嘎神山一直都有关于长生和神殿的传说，最近的一次有记录的是943年的时候，一名老者下山，询问其是哪年生人，其回答
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