第七百零二章：恶兽出笼（二十五）向蛮荒踏进（2/2）
戏，变成了需要人力往一点一点啃下来的泥潭。
你说能打得过吗？凭悉伯现有的体量和产业能力，对照起南疆大陆其他诸国的能力，未必不能打得过，一战而吞并南疆也未尝不可。
但问题是，巴蒂罗斯怂了啊，如今悉伯是无可争议的南疆大陆第一强国，可以预感至少将来百年悉伯的富强仍然不改，这种情况下往拼一把，赢了同一南疆，败了分崩离析……
如今家大业大的悉伯高层不想往赌，他们失往了当初悉伯一城博一国，二省博二国的闯劲，怂了。
但是你总躺在功劳簿上也是不行的呀，总得找一个新的宣泄口，如今部分启蒙主义者，尤其是反动主义的启蒙主义者成天拿着工人待遇打靶子，工人有了贵族支撑以后也精力起来，制作了不少暴动，确实让巴蒂罗斯有些头疼。
重要就是，如今悉伯的人口在阿卡夏收拾的医疗学影响下，已经变得越来越多，以至于都有些超载了，工人暴动的原因之一，就是过多的工人挤压了工资，以至于工厂主对工人的压榨越发过火。
于是有一个叫做加图的启蒙主义者，还是一个少见有官职的启蒙主义者，就对这种现象提出自己的解释：
悉伯过多的人口使得工厂主不缺劳动力，因而可以恶性压榨工人工资，这样一方面造成工人严重不满，另一方面使得工人陷进极端贫困之中无法消费，长期以往对悉伯的经济必定造成极大影响。
悉伯认可了加图的意见，决定对此进行解决，这时候，先是裴思琪，再是钟铭的殖民业务，就映进巴蒂罗斯的眼帘了。
巴蒂罗斯一看感到，诶，这行啊，殖民可以获得很大利润，并且能把国内过剩的人口丢出往来减轻减轻本土人口压力，这样工人的工资就可以得到提升，经济也能够发展。
最妙的是，这个举动是新创出来的主意，是一片空缺，不需要巴蒂罗斯在双方都很强势的反动主义和自由主义之间选边站。
假如选择反动主义，就得限制工厂发展，回回“浑厚美好”的田园时代，巴蒂罗斯傻了才这么做，但是反动主义者的理论也不能不让悉伯忧心，比如产业产量增长的如此之快，有一天要是悉伯容纳不下了怎么办。
而选择自由主义的话，那些工厂主倒是非常开心，而巴蒂罗斯却有忧虑，不受贵族所掌控的产业，将来会发展到什么地步，谁也说不准。
至于管控主义？管控主义的某些观点确实让巴蒂罗斯非常爱好，但是什么将人尽可能的同等却让巴蒂罗斯避之如虎蛇，都同等了还要什么贵族？还有什么贵族？
因此在这种情况下，钟铭的殖民道路是最好选择，既不会得罪反动主义，也不会得罪自由主义。
于是钟铭的“钟铭殖民公司”很快就被巴蒂罗斯收购、改组，变成国家官方所支撑的私人公司，这之后殖民步骤便一日三变，大张旗鼓的开端了自己的大发展。
不过殖民地的开辟条件实在是太恶劣，大自然可不管你是贵族还是平民，往那里第一年逝世一半属于蒙神庇护的荣幸，十不存一才是正常的，需要持之以恒的开发。因此不要说贵族，连市民都不想往开辟殖民地，只有那些活不下往的平民才会往殖民地碰碰运气。
所以悉伯为了增进殖民地的发展，颁布了《殖民者特赦法令》，发布欠债者只要毕生不离开殖民地，那便可以不偿还债务，除此之外除非触发卖国、杀逝世贵族等罪恶的非贵族，只要逃到殖民地并不回回，也可以被既往不咎。
而巴蒂罗斯对于殖民地所推行的“潘恩选举法”也给予承认的态度，毕竟在巴蒂罗斯看来，只有贵族才是当之无愧的领导者，平民自个组成城镇的话，还是用选举为好，免得镇长世袭以后也想成为贵族，那就大大不好了。
钟铭也终于达成了年轻时的心愿，大富大贵而恢复了多哥多家族昔日的光荣，甚至超过了自己的祖先。而直到这时候，已经快要四十岁的钟铭才得以完婚，娶了裴思琪的私生孙女，也是皮亚希里的妹妹。
而随着殖民的发展，悉伯的行省种类又多了一类，于是悉伯终于发布官方文件，在2700年这一个经典的年份，将悉伯的三种行省名称断定下来，分辨是本土行省、边境行省和开辟行省，对应产业行省、原材料行省与殖民地。
并且说来有趣，殖民地的居民也有一个怪例，那就是在殖民地出身的孩子通常取两个音节的名字，这是为了纪念与殖民地关系最大的三个人，钟铭、潘恩和加图，这三个人都是两个音节的名字。
因此到了后来，只要听到有人名字是两个音节组成的，基础就是殖民地出身的居民，等再后来本土行省为了避免别人认为自己是殖民地出身的居民，特地不取两个音节名字时，这种取名方法就真的成为殖民地的标配了。
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