第五十章 所谓信仰（1/2）
因为心里的考验，已经过了。其余的，宿晨很清楚他们会怎么做。事实上，他对了。
信仰什么?
自从来到这里，二人就一直在思考这个问题，却总是得到模糊不清的答案。心中就好像被什么堵住一样，想要宣泄出来，可又不知道要宣泄什么，就这么一直迷茫着。
包括宿晨的所谓信仰，他们真的不清楚究竟信的是什么。说是光吧，可又该怎么做呢?难不成只是在心中暗自铭记而已？
但如果不是光，又是什么呢?宿晨他，宁愿失去眼睛都要追求的，是什么?
好像还是光啊……可是，失去眼睛了，光，不就没了吗?
可是如果是为了光，那他为什么不留在这里，非要去那些连见光都成奢望的地方呢?
不对，这里有什么光呢?
可不是，又是什么呢?
好像陷入了一个死循环，得到一个解释，就有另一个解释来否定它。
他们同样都是聪明的人。但聪明人一旦遇到这种问题，想通了，就都通了；而想不通，就永远想不通，因为他们永远能想出一个理由来否定自己，而且这理由，合乎情理。
他们正好就出于想不通的阶段。他们有着许多理由来支持两个相悖的理论，可偏偏就没有一个具有绝对说服性的理由来让他们想通。
他们需要的，只是一个解释，完全能够让他们说服自己相信该理论的解释。
可是，谁能够告诉他们这个解释呢?
宿晨可以！
因为他面对这个问题，从未迷茫过。他很清楚自己想要的、追求的是什么。
确实是光，但存于内心，却非任何肉眼可见的光可比。
这是他给二人的解释，也是他的信仰。他的一切行为思想，都从这里出发。
因为他相信人心中有光，所以他看出这里的人虽活于光中，却难以光明。
因为他信仰心中光明，所以他知道即使在无光之境，人心也自会光明。
因为他信仰心中光明，所以他看人都从这里出发，厌恶与之相违背的行为和人，做着能够做到这个的事。
哪怕这些事怎么的不光明，哪怕没有人能够理解他的用意，哪怕会面对千万种压力，依旧如此。
还是因为他清楚，他所要做的，是为了什么。
心中的光明。
若人心不明，世间何来公道，规矩又有什么作用；若人心不明，那所谓的平等，又怎么实现；若人心不明，一切道德准则，都会沦为虚伪……
人心明了，这世道才算有了轨迹。而在这种光亮面前，所有光亮，都只是附庸，无关紧要，没有意义。
宿晨不用向他们解释这些。他只需要点明这一点，足矣。
每个人对于同一种东西的理解的不同，哪怕这是信仰。
毕竟他们自己心中都自有一套定义准则，天生而来，可以改变，但不可磨灭。
但所谓信仰，就必有让人信服的地方。无论何种解释，都能够让人所信服，让人为之行动。
还是这个原因－－简单。它很简单，所以可复杂可简单，但无论如何都无法掩饰住它的原意。
也是如此，它才值得作人的信仰。
就说这光，其实就只是光。可以说是肉眼可见的光，也可以说是心中的光，其本质没有区别的，只是因其背景而不同罢了。
宿晨将它具体化，也只是为了让二人更明白的了解自己的初衷。但事实上，他信仰的，从来就只是光而已，没有任何后缀。
其实他也知道，肉眼可见的光，只不过是借以聊慰的信服对象罢了。心中的光，才能作为一切的准则与指南。
一为对象，一为准则，皆为光。
宿晨做到了二者的融合，但有的人未必可以。
如宿晓，一直以来宿晨都知道，他的内心其实很迷茫，说的信仰光明，可看起来却是有点乱，其行为与思想似乎不太相符。
谁不曾迷茫过？宿晨也曾，只是他的那个阶段持续时间极短，而且在那时候，他也没有丢弃自己的本心。但再怎么说，他也还是有过那一阶段。
因为有过，所以懂得，所以理解。信仰最重要的，还是行为的导向。所以宿晨索性就直接告诉二人需要作为准则的光，即心中的光。
也许他这么做有点操之过急。但他清楚二人的性格－－只要给他们一个必须的理由，他们就会毫不犹豫的走上去，决不回头。
他们需要的，只是一个信仰的对象，一个让他们认可的信仰。
信仰什么?信仰光。光是什么?光是心中的光。
时间最终会告诉他们究竟什么是光。但现在，他们只需要知道这个就行。
在这里，即使只是身处象牙塔中，这里人的思想足以一窥。所以他们清楚，心中的光明也多么重要。
茹黯的性格决定了她在这种事情面前，绝对是不假思索的马上拍板。事实上，她甚至不需要理由
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