第叁拾叁回:凡所有相皆虚妄（2/3）_天书：轮回的记忆

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第叁拾叁回:凡所有相皆虚妄（2/3）

嫂子，你做梦很灵吗？”孟庆花说：“哦，是啊，你不信去问问王海清。”

胖子又跑到推拿的屋里，问道：“王大夫，嫂子做梦很灵吗？”王海清说：“是啊，在天津的时候，她梦见会失火，后来失火了；梦见会被偷，后来被偷了；梦见我父亲三天后被汽车撞了，后来我打电话回家，我父亲真的被汽车撞了。反正很多次了，都很准。”

胖子愣住了。这是怎么回事呢，他会周易，但是也不能保证自己的卦象是100%准确，为什么，一个不识字的人，长的又不漂亮，个子又不高，做梦那么准呢？她上供的地方，又没有佛像，到底是怎么回事呢？

在2008年的时候，他去过一趟天津。在一个农家小院里面，他翻开了随身携带了多年的《金刚经》，读着读着，觉得很有心得，就写下了很多狗屁不通的诗句：

其一

十方法界一念心，知行合一方为道。

一念不生全体现，万人只被一人捉。

老君所述五千文，孔圣传人七十二，

如来八万四千法，迦叶拈花一笑间。

其二

千味本一味，千声原一声。

吃饭需张嘴，走路先抬腿。

其三

千味本千味，千声是千声。

吃饭不张嘴，走路别抬腿。

其四

释迦原本是老聃，金刚经中道自然。

门前有雪我自扫，他人瓦上不见霜。

在某化工厂里，胖子看到一个老总忧心忡忡的样子，就讲了一个小故事：在某个寺庙里面，有个老和尚养了一只小狗，名字叫做：放下。每天吃饭的时候，老和尚拿着饭盒，喊道：“放下，放下？”有人问他：“你为什么给这只小狗，起这样一个名字呢？”老和尚说：“你不知道啊，我不是在喊它呢，我是在喊自己呢！”

这个小故事，乍一听是能让人的心情轻松了许多，可是嘴上说个“放下”，心中就真的能放下吗？胖子却自以为自己学佛学的多么的好，别人叫他一句“大师”，他就能美到天上去。当看到有人在网上说佛教的不好，他就站出来，引经据典的驳斥对方。甚至于后来，他从轮回之书上面得到了只言片语，就拿出来在f上面卖弄，引起了一场轩然大波！这所有的一切，都缘于他的内心，根本放不下财色名利！

老铁却给他讲过一个真实的故事：

一个法国的导游，有一次带旅游团去尼泊尔，走到了某处，他忽然觉得这里的大街小巷如此的熟悉。他按照自己内心的感觉，七拐八拐的走进了一个寺庙。一进大殿，他拿起佛经就读——他从来没有读过佛经，他不信任何教派的教义。读了一会儿，却走出一个老和尚。老人对他说：“你啊，前世是蒙古某地某寺院的活佛，你应该去那里！”他真的去了那个寺院，当地的人们都趴在地上，组成人毯，让他踩着走进去。

可是，他现在还是继续做导游。有人问他：“你怎么不回你的寺院？”他回答道：“我只度有缘。”

这个故事是北京某企业老总亲口告诉老铁的，故事中的那个法国导游是他的朋友。胖子当时把那个老总当成了美国机械工程师协会（as）的人，就以《一个as工程师讲的故事》为题目，把这件事情贴在了网上。他却没有悟到，故事中说的“只度有缘”，应该改为“了却前缘”。是啊，这个法国人有不寻常的际遇，为什么不回到他的寺院当他的活佛呢？因为他明白，他回到寺院当活佛，是度不了他自己的。他得在这个世间寻找他的缘，了他的缘！

毛豆曾经写过一首诗叫《心劫》，原诗如下：

心劫

了断尘缘无所求，

一病方知万事休。

始悔不解仙姝苦，

红颜未老已白头。

胖子和了她一首，如下：

心劫

不断尘缘无所求，

心病还需心魔休。

无悔当年沧海苦，

英雄美人终白头。

在这首狗屁诗里面，胖子竟然写出了“无悔当年沧海苦”，是啊，他的前世太苦太苦，可是末尾的“美人”二字，充分说明了他的杂念，财色名利是他抛不开的！

如今的孟庆花，没有了美丽的容颜、没有了高挑的身段、而且是一个比文盲还文盲的人——出门不知道东西南北，度日不知道初一十五。胖子如果多问她一句：“嫂子，什么是老天爷？”那么孟庆花会告诉他：“老天爷，就是天和地，我是给天地上供磕头。”（其实是影子让她供的，表示胖子来到了，前缘找到了。详见《真实的轮回》）因为在农村供天地是最稀松平常的事情，在城里虽然少见，可是胖子至少听说过。

但是胖子呢，他觉得自己有钱了、有才了、有漂亮媳妇了、有地位了，他就瞧不起人了。他根本不愿意再多问什么——我这么有才的人，凭什么问一个农村人呢？那时候的他，以为剃着光头、披上袈裟、拿着度牒就是真正的修行人；以为墙上贴着佛像、菩萨
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