“第13章截天定运”（1/2）_末世之黑暗战线

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“第13章截天定运”（1/2）

他坦然，所以他无惧。他不知道的是，随着他的步伐，神魂之力在缓慢而坚定地成长，越过一道又一道关卡一如水到渠成自然而然，超越金丹期的神魂之力、继而超越元婴期的神魂之力逼近法相期的神魂之力，还在继续。这是修真界从未有过的现象，现在的修炼体系划分也没有神魂这一认知。因为修行者感觉不到神魂之力。

溯本追源，这是证道的第一步，在天地至理和在大道法则中证明自己真的存在，没有天哪有地，没有地哪有你，没有你那有真？问渠那得清如许，为有源头活水来。

一丝天道意志在他的神魂之中复苏，散发着真实而又玄之又玄的气息，天道印记有一个最大的作用就是，历万世轮回而不易，用我们这方天地的话说就是能保持前世的宿慧。

在修真的世界里有许多诸如此类以转世积累为目的的修行功法，比较著名的有佛教的“万佛舍身”就是集多世转世之力达成的大神通，传说佛祖成佛这前曾以千万化身转回千百世修行，最后收回所有分身，一举圆满成佛。而道教的中大神通者为追求更进一步，在无法寸进或寿元将尽时也往往选择将自身道果凝聚于大道，转化为一丝天道意志以保来生真灵不昧重回修界。

不过不是每一世都能苏醒，只有达到一定的条件它才能苏醒，主要是能量上的供给和身体的承受能力，事实上，由于转世的胎中之迷，每一次转世都会遗忘上一世的所有事情，而天道意志的作用就在于忠实的记录每一世的记忆，当条件成熟的时候便可以取回自己的前生，当然，能取回多少也是要看自己所处的层次而定的，象现在，白玉京实际上是有十二品阴阳莲子精华之助方可本能地取回这种较高层次的一世记忆，否则的话只能取回离自己最近的上一世记忆，说不定上一世是个精通吃喝玩乐的富代也不一定呢，那就对这一世一丝帮助也无了。

在真实可见的外界，白玉京躯体承受不住这一丝天道意志的威压，直接从构成血肉最细小的细胞核开始溃散，片刻之间软成一滩烂泥，好在身体里还有足够多的细小光点，它们自发的保护本能不断地抽取十二品阴阳莲子的本源对身体进行修补，直到将大部份碎片都抽成光芒暗淡才堪堪制止住身体不再崩溃。至此，他已凝炼出了最纯粹的阴阳道体。

这一切到底是自己的前世还是今生？是现在是未来？白玉京并不知道。

也不知走了多远，或许成千上万里又或许只在原地绕圈，也不知走了多久，或许只是片刻又或许上百年，也不知收集到了多少碎片，书本已经越来越大，早已经象正常书本大小，也越来越厚，他嘴唇冒出的血泡脱落了一批再一批，步伐已经有些蹒跚，身形已经有些伛偻，手脚已经有些颤抖，只是他的目光却越来越明亮。

终于，他停住了脚步，停止了唱歌。不是不想唱了，而是脑里莫名的多了一种语言，名为“真言”，他直接的就知道，这种语言有种种不可思议的神奇神通，他也不知自己何时掌握了这种高大上的语言，难道唱着唱着就会了？还是碎片集齐到一定程度就会自动开启？

“真言”只有九个字“临兵斗者皆数组前行！”此为道家正宗秘传九字真言，自具莫大威能。大异于流传于外的伪真言“临兵斗者皆阵列在前”，非道门真传弟子不得授。（两者的区别就好像导弹与子弹，不可同日而语。）他还知道，放在修真界里，以他最巅峰的时期，他最多也只能用出四个字，还必须付出一定的代价

临者，明天地所在，悟万物本来，此乃临字的修行本义。

兵者，由临而进，龙虎初啼，有争斗之意以待咆哮之时。

斗者，上下争斗，亦有调和之意，待其鼎盛而调和阴阳。

者者，合阴阳相遇，如春阳融雪，一点本源现于混沌中。

皆者，明无内无外，天地如我，我如天地，黄庭有我而独居。

阵者，万物可为掌指，天地不仁以万物为刍狗，大道不仁以天地为刍狗。

列者，乃列天地之意，超脱之喻，此时天地之间有其位，万物之内有其名是为列。

前者，天地轮回是为终，亦是为始，不惑于所得，不惑于所成，得之不坠，临之不迷。

行者，天地之间无不是道，无不有道，悟天地而不碍，观万物而不着，直行而不周，循道者不惑。

他痴痴迷迷的站在那里，不断的诵颂九字“真言”，一开始只有嘴唇蠕动，不闻一丝声响，一切又恢复了死寂，他就象是一柱天生就该站在那里的雕塑，矗立于天地间，苍苍茫茫，任时间寂寞如雪的洒落在身上，集了的一层又一层，如历史般厚厚。直到有一天，一点如蜂鸣般的声音打破这寂静的世界，不知岁月流逝几何，这声音越来越大，渐如洪钟大吕，响彻整个虚空。又不知岁月流逝几何，这声音渐渐低沉，直至不闻。待得再次响起时已是如平常人家对话，内容亦不限于九字真言，家长里短，诗词歌赋，无一不包，

最后，他又如一尊雕像般一动不动，这次时间不长，他似从梦中惊醒，又似想起了什么，坚定有力的向前迈步行走，他一字
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“第13章 截天定运”（1/2）

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