第二百二十七章 武道（2/3）
没有一丝伤痕
满场的观众都看到了这一幕，几乎每个人都吃了一惊
横纲呆呆的坐起身来，楞了好半天，忽然伸手摘过旁边之人佩带的刀，一刀切入腹内，最后还重重的将刀柄转了一圈，随后整个人便倒在了血泊之中
兰儿吓得一手掩住樱口，芳心跳个不停死人她不是没有见过却没见过输掉比赛便这样切腹自杀的死法
叶昊天环顾四周，但见大部分倭人的神态木然，仿佛对此事已经司空见惯一样，只有匡玄大师和几位和尚高悬佛号诵经不止
足利义满吩咐手下将尸体抬下去，同时高声宣布：“横纲的死深合武士之道，本将军封他为横纲武士，由横纲而至武士他是大和民族人也厚葬之”
台下之人一片欢呼之声，似乎在庆祝一个神话的诞生
叶昊天摇头不止，看来这些人中魔已深，完全失去了正常的人性他望着眼前的足利义满，觉得其面目也渐渐狰狞起来，禁不住心中愤恨，口中问道：“大将军，这就是贵国的武士？这就是贵国的武士道？”
足利义满走上高台，仿佛在布道一样高声宣讲：“这就是我国的武士道武士道的精神就是果断的死，毫不留恋的死，毫不犹豫的死对于武士而言，只有死才是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻当一个人舍弃名利，以‘死身’来义勇奉公的时候，就可以看到世间的真实武士追求的是精神上的优越就是心理上先能战胜自己，才能战胜别人先能‘不要自己的命’，才能‘要他人的命’这便是我们日本武士强人一等的道德律”
讲到这里他略微停顿一下，眼中的神光扫视了一遍台下众人，仿佛怕大家不能完全领悟自己的意思，接着解释道：“‘不要命’与‘要人命’是息息相关的，要想成为一个真正的武士，必须从小开始培养五岁时开始杀狗，十四、五岁开始习斩首如此从小带刀成，养成杀人如麻的习惯，才能成为大和民族真正的武士”
说到这里他还举了个例子：“有位将军对他儿子说过这样的话：‘要使斩首习以为常，得先对处刑者斩首’，那位将军在他管理的衙门内，排列十人让儿子尝试斩首，儿子连斩九人，看第十人是强壮的年轻人，就说‘已经斩够了，那家伙让他活’，那人才免斩得救”
听了这番话，叶昊天整个人仿佛掉进冰窟一般，心里是冷的痛苦，这哪是武士道？明明是杀人道这些武士从小培养的杀人的心性，再配上绝对的忠君之道，那就是标准的杀人利器了这便是倭寇的本质杀人如麻的倭寇就是如此训练出来的这样的杀人狂魔竟然美其名曰“武士”
叶昊天的心里既愤恨又悲哀这些人已经入了魔，还能拯救回来吗？他不知道，不过看起来似乎很难
这时台上的足利义满忽然将手一挥，高声叫道：“大家起立，恭迎奈川国师入场下面才是真正的武道争雄”
闻听此言，台下的观众面现惊喜之色，呼啦一下全都站了起来，不知由谁开始有节奏的呼唤着：“奈川……国师……奈川……国师……”声音越来越大，加入呼唤的人越来越多，渐渐形成一波又一波的声浪
在众人的欢呼声中，一个黑衣汉子从高台后方的神殿中走了出来，径直的向着台上走去
正在这时，叶昊天的心底忽然传来龟镜的声音：“主人小心这人的神仙罩不知何故完全开放功力甚高，属于上清天神，居于神仙榜三千八百位左右”然后是九品莲台的声音：“此人心性险恶，真实佛心数极低，几乎快赶上真神四大门徒中的木垣了，毫无疑问是一位标准的大魔头”
叶昊天吃了一惊，没想到妖人之中竟然有如此顶尖的高手，不禁心中暗自庆幸自己未雨绸缪准备得当，不然今天很难收场
黑衣汉子站在台上，向着台下诸人用力挥手，鼓噪道：“大家说，谁是大和民族最伟大的武士？”
台下回答声此起彼伏：“奈川国师，只有奈川国师才是千年难见的武士”
奈川满意的点点头，接着问道：“你们说，什么是我们大和民族武士道的灵魂？”
这次台下众人异口同声轰然作答：“视死如归，为君效命”声音极响，震得周围古木上栖息的鸟鸦尖叫着飞了起来，大概以为发生了山崩海啸
叶昊天皱起了眉头，兰儿已经捂上了耳朵
奈川微微颔首，面上现出讥笑的神色，随后说道：“支那人说‘父有过’，子‘三谏而不听，乃逃之’大家说，君有命而不从，这算什么”
台下的人放声狂小，大家众说纷纭，乱作一团
此刻依旧站在台上的足利义满将手一挥，让大家安静下来，大声代答道：“大家不要笑，这就是支那儒家的‘士道论’他们粉饰贪生怕死的私心，说什么慎于人伦而注重君德，其实是贪生怕死胆小如鼠看看我们的武士，死得多么干脆主君要他切腹他就切腹这是我们大和武士自古以来就有的美德”
台下诸人齐声欢呼
欢呼声未歇，足利义满的声音又传了出来：“有请中土高手上台，让我们欣赏真正的武道争雄”
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