第三十二章 法杖(2/2)
籍研究和考古发掘中稍微凸显一下发展潜力,却如同无源之水,不能长久,终究只是上帝和凡人开的一个玩笑而已。带来开化和灾祸的潘多拉魔盒,毕竟只是神话传,即使是瘟疫战争也无法持续推动人类明的进步,何况一个久远到不可探求的信仰。”
台下第二次骚动,较之第一次要来的明显太多。
虽然这位声望过人的老奥术家连获得的圣图纳兰徽章也是由于奥术成就而非魔法,但这样刻意地偏向热忱推广奥术显然有悖于正统学术言论,果然没有辜负开场白里关于“万物皆虚”的告诫。
慕斯特倒是对这个言谈无忌的老教授产生了一点兴趣,把摊开的书阖上,手里转着一只产自迷迭的百利金钢笔。
“就像该隐是亚伯的兄长,奥兰珀亚神族生于提坦的尸骨中,这个残破的世界起源自诸神黄昏后割裂的世界树枝叶一样,奥术诞生于魔法,是人类自己为自己量身定做的矛与剑。如果魔法是神灵赐予了人类一柄法杖,那么奥术就是经过一代代先辈秉承着‘神之发现法则’,亦即是伊修烈法则,用生命去探路后将法杖融合进人类躯体,成为我们的一部分,成为我们体内的一个器官,一种本能,一类天赋。”
如果五年前这种论断还不能够被官方认可,在伊修烈法则被明确并论证之后,从东陆到西陆所有奥法大师和工会都不得不承认:奥术已经从平民,跻身贵族。
慕斯特这才想起来,这个以一个悲剧大天使命名,当初为自己赢获戈林少爷友谊和可贵信任的伟大定则,正是眼前这个外表一点没有彪炳气焰的老人所一手草创,并因之获得父亲的表彰,虽然论只费了几页莎草纸。
“孩子们,一个奥术师,首先是一个优秀魔法师,两者之间有太多相似之处,譬如灵砝比率以及内核当量,譬如元素魔法与自然奥术。所以,能够来到圣西尔并追随我的你们,运气不错。”老人露出了一个顽童的笑意。
教室里的青涩学员们激动不已,以为遇上了一个可以为自己在探寻奥法迷宫晦涩出口的过程中领路的英明导师。
奥术家在超出高阶的等级范畴里,有一个位段的称号就叫做“导师”。
慕斯特没有破这位以太老人的故弄玄虚,伊修烈法则怎么能与那些古代奥术师的艰辛探寻相混淆,魔法和奥术虽然不像双宫棋之间的那一道边疆线明确,也还算是界限分明,总体来还是没有完全脱离传统解释的局限。
他轻轻把椅子推开,悄悄离开教室。
圣西尔的传统,学生随时都能离开教室,只要你保证当堂课程之内都不再返回。
法蒂尔奥法部主任没有停下讲课,眼神隐晦地瞥了一眼离去的慕斯特,希望这节课可以化解一些这个一手缔造了现今“以太东输”局面的刽子手对以太人的偏见,不亚于魔法师们对于奥术同样炽烈,也能为法厄同铺平一些道路。
没能顺利到手常务副会长的以太子好几次在老法蒂尔面前抱怨,愤恨这个站立仲夏皇室影子里的清道夫有多么难伺候。
慕斯特走出教室后,来到绿荫道上,来往如织的人群已经消失得无影无踪,自己似乎总在做不与多数人合拍的事情。
其他皇子在壮大自己圈子和影响力时,自己还在暗地里替爷爷给无能的父亲打理残局,当好不容易初步成就了自己的班底,摩西斯都已经成为需要提丰家主亲自叮嘱奥德修斯心应对的仲夏第一顺位继承人。
没有争夺第一枚棋子的步数,似乎整盘棋局就会被拖慢一个节奏。
看来没必要为一点点信仰上的矛盾,就刻意给据为了区区三十枚银币出卖叶苏尔给希罗总督的以太人施加压力,何况自己还曾站在简陋的轻型盖伦双桅帆船甲板上,充当水手为逃难的以太人掌控三角帆。
救命恩人,虽然不一定是坚定盟友,可总不会是怀有敌意的阴谋者。
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