5.79 蒙 沟通 找食（2/4）
这是个蛮族，怎么个蛮法，还不知道，反正看上去很蛮。
华小白他们讲话，蒙等苗族的长者们也听不懂。
“长白，这个，他们就只拿了这个出来。”陶三拿来了桃核，陶三还是个很懂规矩的人，拿的时候还是很小心的。
长白教导他说，尊重敌人就是尊重自己，这话没听懂，但他当上军官之后，开始懂点礼了。
“上回的那些牛角鹿角呢，拿出来。”长白吩咐。
于是熊苗又差手下的人去拿出了上回苗人献的东西。
端出来也是一大盘子了。
苗人供奉的神器很多，比如，他们只要是大的东西都会供起来，以前有个苗人在山上看到一头大象的尸体，那个象牙特别的大，于是拿回来供上了。还有很大的羊角，还有很大的牙，啥牙，没弄明白，反正那牙很大，狮子老虎还是什么，不明白。
先行出寨的一帮老人和妇女都被圈了起来，中间也有几个壮男，可惜呀，华小白看着那几个壮男。
这个蛮人部落，要不要打散了，若打散了，这个部落就没了。
若不打散了，这个种的繁衍问题就落在这几十个壮男身上了？也不止，带抓了不少，对噢，还有小孩，小男孩子，长大了还能传种。
没人知道华小白在想啥，他正故作深沉状，而苗人这会却已经按捺不住了。
打不过，走不了，投降了，被圈着，或跪或踞或坐于地，都没话说，应该的。
可问题是，这先前出来的一大堆人里，老人妇女为主，这么热的天，顶不住呀，而且这种场合，不管是华氏还是苗人都知礼，虽然大家礼制不同，可有一点是相通的，就是穿的都不少呀♀会已经夏天了呀』会会就有人中暑了。
可这会，大家还没交流沟通好。
华氏觉得蛮人诚意不够，陶三熊苗那天看到了不少好东西，苗人都没拿出来，所以表现出了不悦。
那当然更多的不悦其实是别的因素，那就是蛮人不讲信用，***胸，已经放了我们两回鸽子了于交流不畅，华氏接连两天在空里盛装列队，苗人开始根本不知他们在玩什么—错时间了。
另外，这个时代，华小白已经提前让华氏用上了先进的鸽子这种通信工具，放出去的鸽子十也有五六回不来，所以被放鸽子的说法，还是进的通，且华氏高级军官之间也能听懂的。
现在拿木板竹片出来一对，发现问题的关键了。
时间搞错，性质搞错。
好在华氏前几天的举动确实吓坏了苗人，投降这个大势是不会变了，只是细节要大家重新坐下来商量。
这个商量不是用嘴，而是肢体语言，画符和只能意会无法言传的那种心灵相通。
作为头领的蒙，虽然以前没投降过，但类似的事情还是听说过不少。
在这次投降的过程中，他们献出了部落圣物，那个大桃核，但消能薄其他的神器神物之类。
看样子，对方不满意。
于是，他又决定，献出部落的其他资产。
这资产主要就是腌肉，兽皮′器已经全上交了，不过在这个时代，制造武器并不难。
华小白看着交上来的这堆东西。感叹呀。
怎么说也是一个部落兼并另一个部落，不对噢，不是简单的吞并，而是吃下噢。
怎么就弄会来这么一堆吃食，这跟强盗有啥差别°就是送上些女人也好呀。
华氏这么大场面折腾下来，你这点食物能解决什么问题呀。而且还有熏肉，对噢，有熏肉♀黑呼呼的，与他当年四川湖南战友做的熏肉有点象。
不会吧，四川湖南，这些蛮人是那边过来的？
四川湖南，华小白脑子突然闪过一到光边的少数民族？
不对呀，那边的少数民族不少。看着这些人，除了衣服上的颜色多些外，还有点小包头，别的啥也没呀。
回想一下，以前看**的时候，总有不少少数民族代表，还看过什么少数民族故事体裁的电影。
可是，怎么都对不上呀。
人家衣服华美呀，当然了，这个朝代，别说是蛮人，就是最发的华氏，衣服离华美的距离还远呢′然这个观念华氏除长白外，别人都不赞同，他们认为华氏衣服之华美已经到了可以与鸟的羽毛比美的程度♀话早就有巫师在舞蹈中吹嘘过了。搞的华小白想吐。夸张，太过夸张。
另外，少数民族好象都是披金戴银的，唉，这会，华氏的，连华氏族长的老婆，都不能披金戴银，有戴，巢果戴的是一把钥匙，铝合金的吧。
“三，传话过去，一定要为奴，迁三千人到丘城奴隶大营，三千妇人，每年进贡些粮食过去♀边的营寨可留，但华氏要过来驻军和管理。”
领导只是提要求，定在方向，细节不管，当然，华小白也没法去管，事实上，从沟通的能力来讲，他要比陶三差上一点′然陶三与蛮人沟通的也不是那么顺畅。
“能讲的清楚吗？”华小
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