5.64面具 野合（2/3）
点奇怪，可也没怀疑什么人多力量大，可以去猎犀猎象猎熊
四天之后，他们来到了花面氏的一个定居点
很久很久以前，部落都是游移的，早先可能都是迁栖的，后来才慢慢定居下来这种定居也是由环境决定的从洞树之类，变为人造的穴和屋大荒原上相对人口密集，族群很多，已经都没法移了，于是大家都定居，而花面氏的这片山地和密林很大，里面确实仅此他们一家可能是这林子里生存环境恶劣，或是原由的竞争对手都被他们给灭了反正他们在林子里是老大，即使是老大也没法子在林子里定居，他们不生产，只是采集和狩猎，定居下来只三四个月，附近的的食物就会被消耗光了，川“办们怀是随着季节随着猎物在林午里的几个宝居点游移花面氏全族都为华氏大队人马的到来而兴奋着华氏的到来意味着多的食物，多的陶器，多的衣服，多的礼器
交换从华氏的人到达之后就开始了，花面氏已经进化到不简单是部落之间的集体交换，已经有私产了，也可以私下里一对一的进行交换
场面友好而热烈，混乱而有序
为了表示欢迎，花面氏在当天举行了祭祀活动，之后又是大家喜闻乐见的烧烤会
转着火堆吃烤肉，花面氏则表演了传统的祭祀舞蹈，华氏也是陶醉在其中
“也难得他们居然能弄到这么多鸟鸠”成串的不知名字的鸟烤的很香，鸟肉细，这会吃着觉得很香华氏都是不让打鸟了，白说鸟对农田好
“这林子里兽可多，不猎真是可惜了呢”这是大多数华氏战士的想法
到花面氏的队伍里，除了少数人知道过来不只是打猎以外，大多数的战士还都是以为过来打猎了秋收前从花面氏这里猎得了很多食物，在出发前大家都知道
“他们有些人没在”小六子告诉红狐
“去哪了呀”红狐子，红狐还不能直接与花面氏的人沟通，子的语言天赋是公认的
“打猎去了，应该有三十多人”
“明日分三队，一队人就耍去追踪他们”
“红狐，过来，一起给花面氏的头人献器”羽中拉着红狐起来，带着几个战士捧了几个青铜的面具过去
仪式已经进行到后半程了，华氏为花面氏准备的大礼就要上了
出炉的青铜面具颜色明黄，亮的很
戴在脸上给人的感觉十分的华丽
这些个面具参考了些花面氏脸上的图案，面颊上有纹路，嘴张着，明显也是缺了两大牙的，而且耳朵也做的很大看过图片，那个时代的面具真的很强大，黄铜的，青铜的都有就是石器时代的
花面氏显然对这个礼物有点意外，这个东东太强大了
花面氏有图腾柱，那个木柱上就刻画着这个鬼面现在华氏给他们铸了这么个面具出来，部落的守护之神呀，部落的祖先呀
花面氏的祭司显然很满意，接过后就戴到了脸上，然后开始跳了起来
羽中和红狐还站那，可花面氏的人都趴跪了下来四周马上就静了下来，只听到那个祭司嘴里呜哩哇啦的在叫
为表示尊重，羽中和红狐也跪了下来，于是，散在人群中的华氏的战士们也都跪了下来
装，配合，很强大白如是说，红狐这会很直接的体会到了
以前他在白边上不明白白有时为什么会象狐狸一样装死装活，这会他自己成了主事的自己在表演的时候，终于有了体会
这就象是下饵一样，完全不是在一个高度上看待和对待你的对手呀
这种大型活动最后的往往是野合华氏的战士们好象对花面氏的妇人不大看的上眼，当然也有很多人控制不住自己，特别是在吃多了喝多了之后
温度一高，身上遮着的东西就少，明晃晃的肉弹弹在眼前跳来跳去，那脸已经模糊看不到缺齿的嘴，只想着那是个洞看不到脸上的身上的刺青和伤疤，贴在一起时，兴奋点双不是在那里的接触
拉到林子里去正法的也有，在人群边上直接办事的也有，活动场地一片靡靡之音此音一起，多的人控制不住，于是无遮大会开始了
太淫荡了，这种活动华部落没有出现之前在大荒原上也曾经华丽的上演过
华氏出现之后，刚，明了，化发达了，这种机会不多了，这种场面不多见了
这年头部落内婚的结果种族的灭绝，这个道理大家并不知道，但与强大的人结合会有遗传的优势好象大家都知道通婚或是借种都是部落之间极其正常的往来
华氏的强大虽然在器，器还不是人给造出来的，花面氏通过这年的交往，早就坚定了要从华氏那度种的决心，如此良机怎能错过
小六子被几个花面氏妇人给上了，他自己都不知道而且可以肯定的是，这晚大多数的华氏战士都是被动，累牛满面
也曾想到有快乐的过程，没想到只是猜到了故车的开头，没想到故事的结局呀
看过关于早先解放军战士进藏时被某些藏民部落…给轮暴的故事，以为是笑谈，后来看到在非洲和
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