第307节（2/3）
变成纯粹的孤家寡人。
显然，即使张自忠愿意，他也得顾及手下的旅长以及基层将士的情绪，断然不敢随意造次。
然而素来精于计算的日本人并没有白忙乎。
“参观”期间，日方着重于炫耀其军力国力。特别是在所谓的航空表演上，涂着膏药旗的日机从高空俯冲而下，几乎从众人的头顶一掠而过，气势十分逼人。
回来后，张自忠问随同诸将：感觉如何？
这几个旅长气得哇哇直叫：有什么感觉，小日本这么做，无非是要向我们示威。
张自忠默然无语。
人家的飞机能贴着我们头皮飞，我们却连块飞机皮都没有，若要言战，恐怕连公平较量的机会都得不到。
除了暗藏玄机之外，此行还让张自忠得出一个结论，即日本军事力量太强，29军轻易触碰不得。
此后，张自忠在对日态度上，一直是29军中的“主和派”，不能不说这次的耳濡目染对他的个人判断起到了不可低估的影响。
东京之行结束，要回国了。虽然此事并未上报南京政府，但既处于如此敏感关头，时间又长达一个多月，你再刻意隐瞒，也瞒不住国内外媒体和耳目众多的老蒋。
后者一听就急了。
（793）
2010-08-0608:38:59
他不会去找张自忠，而是直奔宋哲元。
你知不知道现在中日外交关系十分微妙，为什么不通过中央政府，就擅自派张自忠去日本？
宋哲元不能说张自忠不是自己派的，更不好意思露出“宋张相争”的家丑来，只好辩驳说，此举纯系私人交情，或者说清楚一点，是张自忠和东条个人之间的应酬，无关国政大事。
此话不说则可，一说，老蒋拍案而起。
我看你真是昏了头了，“大夫无私交”，这句话你不懂吗？
宋哲元虽是武人出身，却也上过私塾，当然明白这句话的含义。
孔子著《春秋》，里面有一句话，是这么说的：言臣当一一禀命，无自专之道也。
什么意思呢？
你做臣子也好，居地方诸侯也罢，没有天子之命，是不能随随便便把公家事当私人活干的，此之谓“大夫无私交”。
三国时候，诸葛亮和诸葛瑾那是一对亲兄弟，但都明白身为“朝廷大夫”，大家各为其主，只有公务往来，是不可以有任何私交的（“俱公会相见，退无私面”）。
老蒋越说越上火：你们跟东条总比不上人家亲兄弟吧，有什么事情不能交给外交部来办，非要背着政府偷偷来往，显得你们多亲近似的。
宋哲元无地自容，亦无言以对。
日人邀张参观，本就是这样一个一箭三雕之计：拉拢张自忠，瓦解29军，对南京外交施以压力。
除了第一点未完全得逞外，后面两点均多少见到了一些成效。
老蒋认为，29军背着中央私自赴日“参观”这件事非常严重，必须严办，否则华北将不可收拾。
当然不能直接“办”宋哲元本人，而是撤掉张自忠，换个人去天津（“易人以代”）。
然而，宋哲元可以撤无军权的萧振瀛，却哪里能动得了兵权在握的张自忠。他就像当年张学良对待树大根深的汤玉麟汤二虎那样，不仅没将张自忠撤职，反而还发了个电报给对方，说只要有大哥一口饭吃，兄弟你就饿不着（“我任冀察委员长一日，即可维持一日津市之地位”）。
谁都看得出，这是讨好他的张兄弟的，但此举却把老蒋给深深激怒了。
你不换张，我就换你。
为了在华北抵御日本人，老蒋设想了一个新的三角模式。在这一“三角”中，左翼是阎锡山，右翼是韩复榘，居中为宋哲元。现在左右两翼特别是老阎那里，表面上已经越来越听话了，暂时不用过于担心。说来说去，老蒋最放不下的还是正面的宋哲元。
在老蒋看来，中央的人事命令都“为宋所梗”，无法落实下去，这是一个很危险的信号。
你们竟然都可以私自“应邀”到日本去“参观”了，接下来会发生什么事，谁能预料？
过去老蒋曾想以“剿共”之名，把29军调到南方去，但最后无疾而终，这个心思就不能再动了。军队动不了，那就只能动军头。
可宋哲元是什么人物，哪里是想换就能换得了的。这时候老蒋就想到了一个人——刘峙。
（794）
2010-08-0609:09:05
古人有好书要藏之深山的说法。我不能确定这个算不算好书，能确定的是，在下也是大俗人一个，写了书就想出，出了还希望能凭此养家，然后有条件安安心心地继续看书写书。
但是，对于我来说，出书同时也是一场灾难。每次说要出了，都要做很多准备，结果只好把手上的事情打乱。现在这个出版方能让我觉得相对较好的是，他们答应只要市场反应好，可
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