第247节（2/3）
可是既然已经投了注，塘沽停战协定也签了，现在只能寄望于在最大的程度上把本给捞回来了。
通邮谈判一结束，日方就嚷嚷着要继续谈通电报和航空的事了。
此时黄郛认为华北局势已初步稳定，自己的使命临近结束，便有意摆脱日本人的纠缠，不再给其以得寸进尺的借口，遂称病南下，准备从此退隐避入莫干山中。
他前脚到上海，后脚土肥原（时任沈阳特务机关长）就跟了过来。
你欠了我们关东军那么一份“大人情”，怎么能说走就走呢，快跟我回去吧。
黄郛不为所动，他这时已决意不再北上，因此对土肥原的态度也一反常态地坚决起来——
第一，请君止步（“满洲问题未解决前，日方不应再有侵害中国领土主权行为”）。
第二，请君自重（“改善刺激中日感情之言论行动”）。
第三，请君走好（“以平等精神谋悬案解决，以互惠精神谋经济提携）。
端茶，送客。
土肥原碰了一鼻子灰，耷拉着脑袋回去了。
黄郛在华北应对日本人，并不像外人看起来，光是软弱和妥协那么简单。他自己说，他用的是柔术，而非施以硬拳，取中国传统的柔能克刚之意。
（604）
2010-04-3020:26:19
作者：烈士提刀奋伟名回复日期：2010-04-3019:21:35
黄仁宇先生的《从大历史的角度读蒋介石日记》也有叙及《敌乎？友乎？》和申报张季鸾一节。读此书或可了解当日国民政府之艰辛。
想必关兄也对此书有所耳闻？
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黄仁宇先生以研究明史的手法切入民国史，一些观点还是比较中肯的。
2010-05-0109:23:12
黄郛重入莫干山后，包括蒋介石、汪精卫、何应钦等人都几次来电，催其北返，以便重新主持华北政局，但黄郛告诉他们，自己能做的基本做完了（“地方交涉已十完八九”），现在最重要的是防止日本找借口在华北攫取更多利益，因此对日问题，不应再通过他和政整会的面目出现，而应由中央正式与之交涉（“枢纽全在中央”）。这种情况下，如果他继续北上的话，只有害无益。
其实黄郛南下还有另外一层很难说得出口的原因。
那就是由于黄郛代表了中央在华北的存在，所以当时华北各地方派系也都开始“驱黄”，宁愿黄郛早点从自己眼前消失掉。
要他消失的理由，一边说黄郛“亲日”，一边又说他在华北主持“无办法”。
徐永昌在山西很有发言权，持论也较为公平。他曾以亲眼所及，说多年前见到黄郛时，后者“气宇何等闲静”，可是主政华北以来，却“时见其忧弱之态”。
就是以这样的“忧弱之态”，黄郛仍然拼着命在与各方“作努力谈话”。这使徐永昌发出感慨：人还是得注意保养身体啊（“人之宜修亦宜养如此”。）
饶是这样，这位徐大人却免不了也要“跟风炒作”，时不时地会来点站着说话不腰疼的风凉语言，不是说黄郛“似不能久”，就是要他“洁身恬退”。
最让黄郛感到尴尬的还是有人竟然挑唆他和何应钦的关系。
凭心而论，在对内对外的策略做法上，黄何二人不可能做到完全一致，平时的磕磕碰碰都是有的，特别是在内部人事任免上，黄郛当然有自己的看法。可是某些自己别有用心的人，偏在背后说黄郛“别有用心”，是在争权。
照他们的狭隘想法，一山不容二虎，你黄郛跟何应钦难道不应该在权斗中决出一个胜负来吗？
何应钦亦是一难得的真君子，这么多年军政部长当下来，从来也没见他在军中自己拉出一个山头或者派别出来。他当然不会偏听轻信，来有意与黄郛为难。但显然，这些话听多了，当事双方的心里谁都不会好受。
唉，田园将芜胡不归，何况已背负一身伤痛。
毕竟，早不是仗剑走天涯的年纪，也早没有了年少时的争锋意气。
于是，人生百态，世间冷暖，再次被轻轻放下。你属于这里，属于这片幽静的山林。
从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，耕读齐家。
从明天起，关心粮食和蔬菜，为造福乡梓勉尽薄力（创办“莫干小学”以及成立“莫干蚕桑合作社”）。
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
但他终究还是要经常向北眺望的，因为他清楚地知道，平静的河流下面总是暗潮汹涌，貌似中日关系已经出现缓和的华北，仍然潜伏着重重危机。
祷告，希望不要出事。
还是出事了，而且一出就是两起，让刚刚从黄郛手里拿过接力棒的何应钦措手不及。
（605）
2010-05-0115:
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