994-998 南氏兄弟和陈家（5/7）
同样是本领域的最高形态，只不过刺客更重“实力”，而盗更重“德行”。
这才是一个公道的说法儿，南伯望和南伯图都点了点头，心道军哥刚才原来是跟他们开玩笑的。
青青也懵懵懂懂的点点头说：“那我知道啦，虽然这两位大哥可能没本事，但也是‘盗’。”
什么叫“可能没本事”，这话简直比易军说得更加直接。
南伯望干咳了两声：“嗯嗯，赵小姐快人快语。”
易军笑得更舒坦了：“其实吧，这两位可都是有本事的。只不过现在这个社会生态下，讲究道义的‘盗’可真的不多见了……两位，恕在下刚才唐突了。从昨天南伯图兄弟那番仗义之词，我也能看出两位不是普通人。”
适可而止。把人家窝憋了好长时间，易军的气也出了，现在也该消停了。
南伯望则说了句“不敢当”，接着说道：“至于说现在所谓的‘盗’越来越少，我们的师父其实也说过这些。一来是感叹世风日下、人心不古，二来，也确实像军哥所说，现在这个社会生态已经不会出现太多的、真正的‘盗’了。”
南伯望继续说：“正所谓‘法令滋彰、盗贼多有’，旧社会当政者暴戾恣睢搞得民不聊生，严刑峻法越严重，自然也就有越多的贼。而贼多了，出现‘盗’的机会也越多。可现在这社会之中，没那么暗。老百姓但凡有了活路，自然也就不甘于做贼——钱都来不及挣呢，有志向、有本事的谁干这一行？所以，贼也就少了，盗自然也随之越来越少。”
“另外，”南伯望笑道，“正所谓‘大道废，有仁义；智慧出，有大伪’，也有人说‘圣人出则盗贼起’。现在没有了什么一言而为天下法的圣，自然也就没了一怒而『乱』天下纲的盗。这玩意儿，都是相对的。”
易军一听，我勒个去，这货还真是个有理想、有文化的贼。先不说有没有道德、有纪律，至少“四有新人”的标准之中，这货已经符合了两项标准。
不由得，易军对这个家伙的评价多少提高了一些。别看这家伙其貌不扬且鬼话连篇，但是肚子里还是有点货的。且不说是什么高人，但至少也算是个人才。“难得伯望兄竟然还有这份见识，刚才实在是小瞧了，得罪。”
南伯望笑着摆了摆手：“见识可不敢当，无非是一些跑江湖、混饭吃的把式。没错，我当不起一个‘盗’字，只不过祖师爷代代要求我们做盗而非贼，只能这么往脸上贴金了，免得丢了祖宗的脸。”
这话倒算是比较诚恳了，易军笑道：“只要心正，一切贼皆可称之为盗。只不过在下好奇，两位算是出自哪一门？天底下各种传承倒是不少，只不过以‘盗’自称、薪火相传的还真没听说过，恕在下孤陋寡闻了。”
“说是一门，已经是抬举我们了。”南伯望苦笑说，“到了现在，整个门派也就我们兄弟俩了。名字就叫‘盗门’，一听就让人心烦添堵的那种，呵呵。我们这门派虽然号称源于大盗‘盗跖’，但肯定是哪个祖师爷杜撰忽悠人的，不足为凭。”
易军也笑了，把自己家门说成这样，连对自家祖师爷都如此严重怀疑的家伙，更是不常见。
师弟南伯图则补充说：“不过有据可查的渊源，应该是元末时候的彭莹玉祖师爷。当年红巾盗遍天下，几乎都是彭祖师的弟子。”
红巾盗，也就是将整个大元朝都给埋葬了的义军，包括大明太祖皇帝乍一起事的时候，都是其中的人物。那时候彭和尚到处传法自称弥勒佛转世，倒还真的播下了不少的薪火。
不过，南伯望还是摇头：“啥有据可查啊，不过是后来某位祖师爷的记载。虽然那记载也是古时候的事情，但是距离彭和尚又已经过去了两百年，鬼知道真假。”
“哥，你要是再胡『乱』评论历代祖师，我可跟你着急了！”南伯图瞪眼说。
南伯望则笑咧咧的挥了挥手：“算啦算啦，提这个你就着急。你说那老家伙都死了多少年了，你还这么挂念那破师门干什么。”
易军和青青面面相觑，均觉得这对师兄弟真是一对活宝。
第998章南氏兄弟和陈家
看到易军和青青都比较诧异，南伯图有点不好意思的说：“军哥你们别介意，我哥就是这个熊『毛』病。”
南伯望则笑道：“师弟，你小子就是不知道变通。这都啥时代了，还那样一副死脑筋。真正能做点大事的，哪个不是脑袋活络的。像你这样死板做事的，难怪会被泄压舱那群王八蛋给抓到。”
南伯图则依旧坚持自己的观点：“脑袋活络？那是想法儿活络，但是做事还是要本分！师父说过：‘圣人道虽虎变，事则龟行；道虽丝纷，事则棋布。’别说咱们这些小人物，哪怕是那些圣人，虽然他们的大道如虎跃龙腾一样变化多端，但做事的时候却依旧像老龟一样小心翼翼、老老实实；虽然他们的道像丝一样纷『乱』，但做事却像下棋一样规矩有度。你这人平时太散漫，连师父的话都不记得了。”
青青听得『迷』『迷』糊糊，易军则听得津
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