第三卷 地仙事 第二百二十一章 所谓三迁（2/2）
胆敢出此大逆不道之言！陛下何等尊贵，岂容你妄加评述！还不跪下！！！”
见得老师怒气冲霄，益惊得慌忙跪下。孔宣目中满是惶恐之色，趋前伏的道：“陛下恕罪。小徒妄语冒犯，皆是孔宣教导无方。还望陛下念他年幼，饶他这一回。”
6久摆了摆手，淡淡道：“无妨，你二人且起来。天下修者，多知孔宣倾你国倾城，亦多知本皇相貌平凡。事实如此，何罪之有？”
“谢陛下不罪之恩。”二人见6久面色云淡风轻，遂直起身来。
孔宣坐回原处，长吁一声，惊魂稍定。益心中暗暗折服6久陛下的气度，又听闻他借机取笑孔宣的相貌，立在原的憋笑不已，神色古怪。
6久又温言道：“益，你有何言尽管道来，无须顾拾心情，复又说道：“陛下容貌……一身青衣剪裁并非恰到好处，缘何穿在身上这般合适，自有一份极尽潇洒的雅致？”
孔宣心中哭笑不得，暗自摇叹息：自己这弟子对服饰这份执念，着实有些太过，不知何日能够放下。指孔宣问道：“你老师身上这件青衫，若是穿在旁人身上，可还会显得这般倾国倾城？”
益垂偷笑，轻轻摇。孔宣闻言苦着脸，作不得。
6久盯着益正色道：“相由心生，气归神定。世间万法，形于内而诸于外。当以人为本，服饰不过表象；以神为本，身躯不过皮囊。”
益静静听着，目光迷离，若有所思，耳边又传来6久穿透人心的嗓音：“全身上下收拾得一丝不苟，可见你是一个注重外表的人。若能同时注重心境，修为当能深进一层；若能摒弃外表，只重心境，修为当会再进一层；若能两者皆抛……”
“那又如何？”益急急出言相询。
“大道可期……”6久本是试探于益，而今观他如此急切，不禁微微摇：性情太过急躁，养气功夫不够。这位“孟子”要成长为“亚圣”，路漫漫其修远……
孔宣平日教导弟子之时，隐隐觉得有何出疏漏，眼下听闻6久所言，顿时恍然大悟，拱手恭敬谢道：“孔宣谢过陛下提点。不知陛下动身西向之时，可否容孔宣随行侍奉？”
6久不置可否，突兀问道：“你的儒家典籍编著进度如何？”
孔宣面上掠过微不可察的苦恼神色，恭声道：“好叫陛十部经书传世，合称四书六经。而今，六经——《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》俱已撰写完成；四书只得其三——《大学》、《论语》、《中庸》，仍有一部摸不着头绪。”言语之际，苦恼神色渐渐浮现。
6久忽然以手指孔宣大笑，直笑得前俯后仰。
孔宣不明所以，疑惑道：“陛下何故大笑？”
“孔圣人啊，孔圣人……”6久叨念两声，带着浓浓的笑意道：“你一人编纂九部经书，尚且仍不知足，何必非要求个十全十美？”
顿了顿，又言道：“《周易》有言，天尚不全，如何用在己身就不通？最后一部经书留待后人吧……”
孔宣恍然大悟，将目光倾注向静立沉思的弟子。
益得6久指点，一朝开悟，自此开始注重心性修养，提出性善论，人性向善。并留下儒家最后一经——《孟子》。
惜乎正如周易所言，天尚不全。九位数之极，儒门十部经典，犯了天数，后有始皇帝焚书坑儒，《乐经》由此失传，唯留“四书五经”传世。(未完待续，如欲知后事如何，请登6章节更多，支持作者，支持
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