第二百二十一章说你是什么就是什么（2/2）
解释开了。就算印信比瓶子口要大的多，那也是没有关系，直接在在瓶子底上盖上印章，然后再组合成一个完整的瓶子下烧就行了。
一个瓶子是怎么烧制出来的，乔迁还能看不出来吗？这个双耳瓶高不过一尺有余，根本不用采用组合法来烧制。
所以，乔迁说：“组合烧制瓷器，那是一个精细的活，技术要求很高，一般的人是做不出来的，太费事了。要烧制组合瓷器，一定要是烧瓷器在二十年以上的老师傅把握各道工序。里面要是有一道工序出现一点的错误，那就是一个不可挽回的损失。
就这样一个赝品，高不过一尺而已，还用不着花那么大的力气来烧制。它就是一个整体的胚体制作出来的，然后盖上印章烧就完了。宫廷的作品还有可能，民间的就不会那么不惜物力了。”
华有为看了看瓶子的内壁，光滑的就象是一张白纸一般，一点接驳的痕迹都没有。
要是用组合制作的瓷器，外面虽然因为色的掩盖看不出来有什么接驳的痕迹，但是在内壁上还是能看的出来明显的接驳的痕迹。这是烈火无法掩盖的事实。这样的瓷器大则大矣，但是确认不那么完美。小件的瓷器在整体上虽然完美了，但是在个体上就没有优势了，这正是符合天下事没有十全十美的，鱼与熊掌，只能得一样而已。
乔迁拿过两个瓶底解释说：“上面的两个暗记，确实是一个印章印在上面的，这一点是无疑了，至于为什么上面的字显得那么不工整，那是因为当初的时代背景造成的。”
孙明辉总算是能插进来一句话。抢着就说：“时代背景我知道，乾隆时期的经济繁荣，制作这些奢侈品的技术更是登峰造极，是古代社会的一个高峰时期。乾隆有自夸为十全老人。所以，对自己的用品个方面要求的都比较严格的。宫廷里面是不可能有这样的印章出现。宫廷里面制作的赝品向来就是大方的把年代的落款写在外面的。”
乔迁点了点头说：“没有错，康乾时期确实是古代社会的一个高峰期，但是它的繁荣和这个印章如此一般是没有直接的联系的，倒是它的化镇压和这四个字有关系。字狱你们想必都不陌生吧，一部明史，七十多人掉了脑袋。你想一想，在那个时期，写什么字迹能不小心吗？要是被小人抓到了把柄，告到官府里面，那可是要掉脑袋的事情。做赝品并不是什么大罪，但是一旦和字狱有了什么牵连，就算是事后不死，也要掉层皮。”
孙明辉知道清朝的字狱，也知道明史里面的庄家等人也是比较冤枉的。甚至还有人因为清不识字，何必乱翻书而掉了脑袋的事情生。可是，就算是吴知荣那小人复活，恐怕也不可能挑选出来乾隆年制这四个字的错处来吧。
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