第二十七章冰火七重天（2/4）_无限空间神格化

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第二十七章冰火七重天（2/4）

精……

阴极在六，何以言九……”

申龙甲就是通过这篇经，再结合《九阳真经》等武学，领悟出了一套《九阴真经总纲》（残缺版）来，倒是可以勉强达到完全版的两大功效。要不然申龙甲也不会如此快的

打通奇经八脉，练成《九阳神功》。也正是因为如此，才更加坚定了申龙甲等有机会，一定要到‘华山论剑’去夺得《九阴真经》全……

滕氏兄弟、荆俊和乌卓都是练武奇材，在只有基础内功或《天甲玄功》的情况下，就已经将气功练成了初级巅峰，打通了奇经八脉，再有了《玄天战甲》、《太玄功》和《上

天下地至尊功》后，更是很快的突破到了中级。并且都从申龙甲处学得诀窍，效果要比他还要好。

申龙甲索性把秘籍每人抄录一份，由他们自行钻研上面写的兵法和剑术，几个人的关系，比亲兄弟更胜一筹。

申龙甲用得到的龙骨虎筋和万年人参，加入“魔髓经”来修炼骨、髓、血、肉、筋来进化自身，‘金晨曦’的十阳之气和‘九阳神功’很轻易的助他登上了‘先天九阳功’的

终极十阳。成蟜借此修炼的是越剑父的冰火五重天，而申龙甲借此修炼的则是后世，得自《侠客行》剧情称霸思密达国邪拳道场得到的冰火七重天，两种武学虽在名称上差上两

重天，其实进境相差无几，都同‘靛沧海’不相上下。

冰火七重天源于古印度的一套艰苦修行绝学，脱胎自天竺西来寺秘传离火玄冰功，乃是本来神功的部分残章、再加上瑜伽苦修秘术，另辟溪径而成。成功后功力霸道强横，但

远比不上原版的中正平和和博大精深，实际上相当于金钟罩接近第十一关，只是境界和威力同金钟罩差距甚大。达摩这位东土禅宗初祖，当年在西来寺皈依求法。机缘之下学到了

一式如来神掌和离火玄冰功。因为深感这两门绝学威力太大，假如后来有心术不正的人持之作恶，为祸必巨。于是把一式如来神掌分拆成四式剑法，命名为达摩神剑，是为达摩三

绝之一。

菩提达摩将其传入中原后结合易经阴阳理论创立，可令修炼者拥有强大的冰火能量，以及狂暴的攻击力、反震力，可吸收外界的热能冰劲来强化自己。若是自行修炼，则强调

以冷热交替不断刺激身体，透支体能极限，由外而内，修成深厚的冰火内力，进境快速，但过程凶险。达摩乃不世出的武学奇才，一生除达摩三绝外，更创出童子功、金钟罩、易

筋经和洗髓经等四大奇功，成就震古烁今。但晚年时他在修练自创的洗髓经时，却因为意外而出现了心魔。这心魔离体成型，自称暗黑达摩。不但把离火玄冰功演化为冰火七重天

，更进一步推演出号称可破尽天下任何武功的暗黑七重天，可谓惊世骇俗。如果暗黑七重天是在突破生死界限时，只需要口诀完成的话，冰火七重天可是仍然与其他武学一样，

需要修炼。

烈火真气与寒冰真气原本就是对立互克的，但冰火七重天内功自有一套让它们共存的方法。

冰火七重天内功心法结合了瑜伽三脉七轮的理论，加上中华筋脉学、阴阳理论而成。

火气、冰气虽然同样存储于丹田，但火气却纳于丹田前部的气海穴之内，行走于身前任脉之内，串联于曲骨、关元、气海、神阙、中脘、巨阙、膻中、璇玑、天突九大要穴。

冰气则由丹田后方，脊柱底端的海底轮（会阴穴）归纳，运行于背后督脉，使之沿脊柱上升，经过长强、命门、悬枢、中枢、神道、大椎、百会七大要穴。

真气自丹田升起，冰火二气则分任督二脉行走，并行不悖，只要不至于走火入魔，冰火二劲绝不会起任何冲突，所以眼下虽然各自融入一丝血能圣力这一新的对立元素，也不

至于产生问题。

冰火七重天顾名思义共分七重天：

第一重天修习运气入门，透过击打锻炼皮肉承受能力，需要忍受他人棍棒打击，修习有成，体魄壮硕犹胜虎豹。

第二重天运气成自然后，加强锻炼肌肉筋骨强度，能够举起比体重重六倍的重物，可抵受金属硬物的重击，但身体下阴、喉咙、头颅仍然是脆弱部位，拳劲碎石裂碑轻而易举

！

从前两重天基础来看，与魔髓经有异曲同工之妙，而修炼也需要瑜伽基础，这与魔髓经也有联系，申龙甲有这方面的基础，修炼这种武学事半功倍。

第三重天，练习者在练成前两重天基础上，达内外兼备，皮糙肉厚，内外兼并基础，手足四肢筋肉坚实。需把手足四肢浸入百度沸腾开水，初练者表皮红肿起水泡，痛苦难堪

！

之后，练习者需把灼伤的四肢，插入装满冰块的零度水桶内，一冷一热令躯体皮肉饱受熬煎，循环锻炼至肌肉无谓寒暑！

第四重天，需要修炼者身入火炉和雪房密室，四周摆满烧烤炉，把温度调至最高，摆出瑜珈姿势，运转内力抗衡数百摄
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第二十七章 冰火七重天（2/4）

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