第2232章（1/2）_从噩梦到天堂离婚四年的成长史连载

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第2232章（1/2）

俄罗斯人的性格特点（转）

早在19世纪，普希金、涅克拉索夫、陀斯妥耶夫斯基就曾试图在俄罗斯人的灵魂深处发现其性格的独特性，并在自己的作品中真实地描绘了俄国的社会生活，揭示出俄罗斯人的典型性格特点。

俄罗斯人的性格在很大程度上既是传统的，又是现实的，它既集中于各个历史时期英雄人物的行动之中，也普遍存在于普通人的日常生活里。俄罗斯人的性格是复杂、多方面、多层次的，性格中既有积极的因素，也有消极的因素。

(一)追求自由

俄罗斯人追求自由、反对专制、为自由而奋斗的献身精神有着久远的传统。俄国历史上最早的一部编年史《往年纪事》，记述了伊戈尔大公巡视中发现一些不堪忍受生活重负的部族人准备奋起反抗的情形：“狼惯于吃羊，如果不打死它，整个羊群就会毁灭。”这表现出俄国人厌恶压迫、要求自由的意志。17世纪，农民起义领袖拉辛曾面对专制统治发出“谁愿与我站在一起，他就是自由的哥萨克”的誓言，并将生命献给追求自由的行动。著名诗人普希金以犀利的笔锋写出了一代俄国底层人民渴望自由的呐喊。在《致普柳斯科娃》中，普希金写道：

我只愿歌颂自由，

只向自由奉献诗篇；

我诞生到世间不是为用

羞怯的竖琴讨取帝王的欢心。

莱蒙托夫在自己的诗篇《希望》中发出了对自由的呼唤与渴望：

为什么我不是空中的飞鸟，

不是草原上的乌鸦；

为什么我不能邀游在天空，

连爱自由的权利都没有。

车尔尼雪夫斯基由于反对沙皇的专制被沙皇逮捕，然而就在沙皇政府宣布判处他七年苦役、终身流放西伯利亚时，一位女青年立即勇敢地向他献上了一束鲜花。这一举动令人信服地说明，追求自由的信念植根于俄国普通大众的心中。

俄罗斯人追求自由的传统在以后的年代中得到继续发展。高尔基在《鹰之歌》中用浪漫主义的手法讴歌了一个渴望自由、为争取自由而牺牲的勇士的形象“受伤的鹰骄傲地大叫，用爪子抓住岩石上的粘土，走到悬崖的边缘，展开翅膀，终于在天空中度过了生命的最后一刻。”作家格罗斯曼在描写第二次世界大战的著作《生活与命运》中，反复强调这样一个哲理：“生活的基本原则是自由”， “生命即自由”， “人追求自由的天性是无法遏制的，它可以被压制，但不能被消灭。”

追求自由甚至表现在传统的日常生活之中。每逢复活节来临，俄罗斯人要将一只小鸟放生。普希金曾这样描写放飞者的心理：

在异乡，我依旧

把故土古老的习俗信守，

在春光明媚的节日里，

让一只小鸟恢复了自由。

我感到无限欢欣，

还何必怨上帝无情，

既然我已能把自由 -

赠给一个生灵。

(二)热爱祖国

俄罗斯人具有举世皆知的爱国热情，视祖国为自己的生命，和祖国休戚相关的感情在很大程度上激励着俄罗斯人对任何外来侵略者进行不屈不挠的反抗。1812年的抗法战争、1941年的卫国战争，俄罗斯人为祖国献身的精神谱写出了可歌可泣的篇章。

波罗金诺战役是1812年法俄战争中最为残酷的一仗。当时，亲自率军的拿破仑攻人俄国第一道防线后，就对沙皇政府的求和代表宣称：“如果我抓住基辅，就抓住了俄国的脚，掌握圣彼得堡，就抓住了俄国的头，一旦占领莫斯科，就击中了它的心脏。”

俄国军队退至莫斯科附近的波罗金诺村，为了保卫“心脏”，准备与法军进行一场最后的决战。

双方的力量势均力敌，法方拥有13．5万人，俄方有13．2万人。经过一天的激烈恶战，俄方有4万多士兵阵亡，法军死亡人数为5．8万人。波罗金诺战役重创了法军，虽然法军最后还是攻人了莫斯科，一把火烧掉了整个城市，但从此俄罗斯人开始了全面抗击法军的战斗，并最终将法军从俄国赶了出去。

波罗金诺战役表现了俄罗斯人为了祖国的荣誉不屈不挠、英勇奋战的精神。今天，在波罗金诺原主战场上耸立着一座直冲云霄的纪念碑，纪念着当年在血与火的搏斗中阵亡的4万多俄罗斯将士，同时提醒后人，俄罗斯人曾经有过的骄傲、自豪和勇敢，而这一切就体现在热爱祖国的无私奉献之中。

过了一百多年，就在这片土地上，又爆发了一场新的卫国战争，当年拿破仑曾践踏过的地方又来了新的入侵者——德国法西斯。

俄罗斯人这回不仅仅是以军队的方式参战，而是以全体人民参加卫国战争的方式奋起保卫祖国。从前线到后方，俄罗斯人在自己的土地上度过了列宁格勒被围困的艰难岁月，在莫斯科保卫战、斯大林格勒保卫战中经受了一次次生死较量，最终战胜了不可一世的德国法西斯，向全世界展现了俄国历史上最辉煌的一页。有谁能
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