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第1041章_从噩梦到天堂离婚四年的成长史连载_新笔趣阁
第1041章
@书_蜜 15:55:28 并不是婚姻的复杂性在于它是个它是个随时变化的东西,而是在于人性的复杂和善变。 就算是当时三观都较匹配,在结婚以后的漫长时间里,哪一方能保证自己的爱不改变,能保证自己的价值观一直不改变。 即使一方不改变(爱和价值观),怎么又能保证另一方不改变呢。 如果双方都改变,谁有能保证向同一方向、同一时间改变呢。 把问题抛给鼠哥:) ----------------------------- 重复下午敲丢的一段话吧。 婚姻中人的变化,可以分为几个层面: 第一层面:主体双方或一方未形成稳固价值观,或意识不到价值观匹配的重要性而走到一起。结婚后价值观仍各行其是发展,固化,导致两个价值观完全不同的人矛盾日益突出。我们知道,价值观是指导人们行为的准则,判断善恶的标准,若价值观不兼容甚至相悖,这种婚姻一定是矛盾重重的。即便一开始有感情基础,其感情储备也会在不断的矛盾中逐步消耗殆尽,最终导致婚姻大厦的垮塌。 第二层面:很多人结婚时不知己也不知彼。我发现人了解真正的自己是件极其困难的事,需要无数次抽丝剥茧地自我拷问才能去除被现实、观念、懦弱、习俗、习惯、他人、社会潮流……等等因素伪装、矫饰后的“假我”,发现“真我”。且这个“假我”外壳有很多层,需要一层层剥离。很多时候我们自以为了解自己,可那个“我”依然不是“真我”,而是接近“真我”层次的“假我”。而大多数人(80%)终其一生也无法了解到“真我”,所以只能随波逐流浑浑噩噩,如同变色龙般被形形色色导致“假我”的因素改变,我们通常所说的“人性易变”就是这样的人。这种人就是我所说的没有灵魂的人,或者是找不到自己灵魂的人,一生漂浮不定,不知自己真实的所欲所需。而按照“假我”作出的选择必然是不可靠的,因为“真我”虽被掩盖,可它并未消失,而是以各种方式试图挣脱“假我”的压抑、束缚、扭曲、异化。但在挣脱牢笼过程中,“真我”再度被异化,又以各种形式的“假我”出现。这会导致人不停作出违背内心真实意志的错误选择,而且会不停试图纠正。归根结底出现这种情况是因缺乏自省精神,或缺乏为做回“真我”买单的勇气和实力。乔布斯说,人最重要的是聆听内心真实的声音,其实就是要人们做回“真我”。认识“真我”尚且如此困难,认识“真他”就更为困难,所谓日久见人心——我们面对的,很可能是个被伪装、矫饰后的“假他”,而“假他”也在不断地被外界改变着自己的面貌,这时我们会发现,“假他”变化后,并非我们想要的“他”。我们会失望,甚至放弃。 第三层次,也是最高层次——主体双方都形成了稳固核心价值观,并且拥有自省精神,逐步摸清了“真我”;一般而言,能识破“真我”的人,也能够审视出“真他”——因为发现真我与发现真他的过程,大致是相通的。这样,两个价值观相近的“真我”因彼此认同走到一起,结合将是非常稳固的,婚姻寿命是长久的,婚姻质量是高的。但这种稳固高质长久也是相对的,因为价值观的稳定本身就是相对的,而非绝对的;外界和环境,也会潜移默化地改变人的价值观。但这个过程非常缓慢,可能长达几十年。而婚姻存续这么久,它足以让婚姻主体双方变成各项机能退化的老人,到那一步人的很多想法会因机能退化而消失。此时价值观已不再是重要的,按照习惯和愉快的共同记忆,相互扶持走向人生终点,成了人们的第一要务。 本章已完成!
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