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第四百四十章 炼金术士(下)(2/4)_我的主神游戏_新笔趣阁
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第四百四十章 炼金术士(下)(2/4)



对于魔法阵,他虽然并不熟悉,但是神术法阵他是很精通的,两者除去运用的动力来源不同,实质上根本原理都是类似的,不过是具体形状,运转细节由于历史发展和积累,yi精变得大相径庭,但这并不影响他要求这位炼金术士将这篇论文改造成《使用神术法阵制造神术法阵》这样一套东西,进而为未来的垄断打下基础。

魔法阵他自然是不精通的,也不想去精通。他可不会平白研究出来成果,却让法师和炼金术士得利,无论如何,那些异教徒都只能被利用,而不能被依赖,这是牧师系统普遍的共识,他们和依靠神明作为力量来源的牧师,有着根本上的不同,虽然都nnggou庇佑人类,但法师和炼金术士相对独立性更强,因此他们更倾向于隐居,和人打交道极少,但牧师就不同,他们的力量来自于神,神需要信徒的信仰,这就让他们必须照顾好主的羔羊,扩大他们的种群,必须要学会和民众打交道,而且相比经常以**裸的暴力面孔出现的贵族和王室,他们会披上更厚的面纱。

无论牧师系统内部有多么**和糜烂,但公开面对神明的信徒时,都会宣扬公平和正义,在信徒饥寒交迫时,也要激nhng援助,至少不能像贵族yiyng,哪怕领地子民饥寒交迫也无动于衷。乳guo信徒普遍遭受到恶劣待遇,他们信奉的神明,乳guo是一个有长远目光的神明,nme肯定是不会喜悦的,每一个虔诚的信徒,不必要的死亡,都会引来他们的不满。

从这点上来看,由于神明全知的特性,至少是对zi激信徒情况全知的特性,这使得牧师系统天然有着一层监督,这也让他们比起贵族和王室有更大的节制和底线,也许神明会权衡利弊,会在一个信徒或者少数信徒,与一个重要牧师之间,在很多事情上偏向后者。但肯定不会容许牧师的作为超过一个界限。乳guo因为压榨和迫害弄得信徒们难以维持正常生计,而神明又不去干涉,nme这个神明久而久之就会被自然淘汰掉,人心是最rongyi改变的,真正虔诚到死也不改信的信徒,永远不是多数。在饿肚子和信仰之间,填报肚子的诱惑会比信仰更大,乳guo换一个神就可以填报肚子,人类是乐于做这种选择的。

现在的大祭司就是如此,乳guomi诱神明交给的任务,哪怕是国王下令让他去配合这种实验,他也会置之不理的,有那个shi奸,他还要给神发展更多的羔羊,锻炼个人的神术,增强实力,逼精以他现在的等级,除非人类最危急的时刻,平时世俗王权是约束不了他的。

但现在幸运之神明确给出了任务,他自然不会有丝毫懈怠,神恩是浩荡的,但神罚也是相应残酷的,这个shi激由于有各种规则限制,神罚并不能对世俗国家激nhng,这也是世俗王权对神明不够敬重的根源,但神明惩罚zi激的牧师,是任何人也无法干涉的,神明不需要多做shime,只要收回力量,nme这个牧师就算废掉了,除非他愿意改信其他神明,并且从头开始,但是从头开始,就意味着shi奸的浪费,nnggou像他这般,好运地信奉了一位新神,并且这位新神在几十年后,又nnggou亲自降临,赐予神恩,这种机会,在人类漫长的历史上,也只有几个人获得过。

成为圣牧师,就意味着他的生命进入了半步不朽的状态,正常的衰老不会出现,很多意外伤害,都无法致命,而且他也有了漫长的生命,至少数千年的寿命,足够他慢慢提升实力,而达到神牧师的阶级,也变得不是不knng。

这种种情况,让他现在的心理开始有了新的变化,毫不懈怠地完成主交给的任务,不容许任何人做出危害主发展的事情,这是他更加深入心底的念头,以前在发展这个神庙时,他yi精付出了百分之百的努力,现在为了维持神庙,并且将神庙发展壮大,使得zi激nnggou继续强大,继续维持这种不朽的生命,他会付出百分之两百的努力。

为了这种目标,和以前瞧不上的炼金术士合作也mi诱shime,更不用说,以他的阅历,甚至zhido一些神庙和天灾军团都有联系,他现在的行为,更算不上shime。

………………

三个月后。

“尊贵的大祭司阁下,在您慷慨而无私的配合之下,神术构造法阵的母本我们yi精制作完毕,它在运作后,可以铭刻出来一个指定的神术法阵,可以让这个神术法阵,带有神术‘精准’的效果,这就可以取代火枪上的‘精准’魔法阵,使用能源是可以反复充能的神晶,这可以替代魔晶,魔晶需要大批量的猎杀魔兽才能得到,数量有限,这也是火枪受到使用限制的根本原因之一,神晶只需要神明赐予,是无限的,将魔法火枪改造成神术火枪后,再加上之前我提供的技术,就可以批量化生产这种新式火枪,解决了能源供应后,可以大范围地激nhng推广,而且神庙信徒天然就是这种火枪的最好使用者,另外还能施加特殊限制,只有幸运之神的信徒才能使用这种火枪,其中的好处,三天三夜也说不完。”炼金大师哈德伦正在向大祭司汇报着他们炼金术士的最新成果。
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