第七一九章 说乱就乱（2/2）
不及的是，马进忠、马光玉在杨麟拒绝为赵大胤申辩之后，立即挥兵攻打洮岷总兵府，要捉拿和扣押杨麒进行兵谏。
结果，这样一来，洮州城内的局势很快就彻底失控了。
城内许多木速蛮信众，在本地经堂、礼拜寺大小莫洛阿訇们“万物非主，惟有真主”“打杀红毛、驱逐夷教”等口号的号召和煽动之下，很快就加入了兵变之中。
本来还没有想好到底要闹到何种程度的马进忠等人，也被这些狂热的的口号和情绪所鼓舞，被全城暴动的木速蛮所裹挟，冲进了洮州城内的总兵府里，将立足未稳的总兵官老将杨麒当场杀死。
紧接着，洮州城一片大乱，被城内礼拜寺和经堂中的大小莫洛煽动起来的木速蛮暴民和士卒，不仅杀了杨麒及其随从护卫人员，而且洮州卫城内为数不多的汉官汉军和汉民，也被杀害。
正在洮州城内辛苦修建天主堂的耶稣会传教士龙华民，以及追随龙华民来到洮州传教布道的教士王丰肃、罗雅格、曾德昭三人，还有跟着这些人从京师远赴西北侍奉天主的汉人天主教徒，全部被生擒活捉。
龙华民等四个被木速蛮称为红毛夷人“邪教徒”的西洋传教士，被捆绑在洮州城内的大礼拜寺前空地上，裹上毡毯，涂满油脂，然后活活烧死。
而那数十个跟随前来的汉人天主信徒，也被摁倒在大礼拜寺前的广场上，众信徒面朝西方，在本地掌教阿訇（礼拜寺的伊玛目）赵锡赫的带领下，一番念经祷告，然后将这些被他们称为走上了邪路的“卡非勒”全数斩首处死。
洮州城内发生的变乱，很快就像是一种流行的瘟疫一样，波及到了附近的岷州、临洮、河州、定西等地，并且继续一路向北，向着固原、宁夏等地传播开来。r
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