71第六十一章七怪败北（3/4）
没教你‘人无信不立’吗？你要是不打算背信弃义，誓言决不会实现，发什么样的誓不都一样吗？有什么为难的？为什么不愿意发誓？还是你本来就打算背誓？”
郭靖涨红了脸，大声道：“发誓就发誓。三皇五帝在上，弟子郭靖对天盟誓，今生我绝对不会伤害完颜洪烈，也不会指使他人伤害完颜洪烈。如违此誓，则爱我的人都会命途多舛，生不如死；我爱的人都会身败名裂，世所不容；这些人就是死了，尸骨也不得安稳，魂魄入十八层地狱，永世不得超生；赵宋也会在五十年里亡国灭族，百年内汉人都将猪狗不如。天地鬼神共鉴之。”（不比灭绝老尼要周芷若发的毒誓差吧？）
不是我咒的，历史本来的进程就是如此，如果我不能改变它的话。
江南五怪和杨丘马王见我如此维护赵王、逼迫郭靖，脸色都阴沉下来。
杨铁心抢先上前怒喝道：“康儿，你怎么能这么让靖儿立誓？”
我先盯着郭靖的眼睛缓缓道：“郭靖，记住你这个誓言，你，或者和你有关的人，伤我父王一根毫毛，你的誓言都会应验。”很简单的，只要我撒手不管，你郭靖运气再好也只是自己怎么都死不掉，你还能扭转乾坤不成？
叮嘱完郭靖，我这才转身对着杨铁心，奇怪地道：“没什么啊。殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰……”
杨铁心没听懂，也不想弄懂，先就手一巴掌，浑身颤抖，指着我骂道：“什么殷之发、子共，跟他们有什么关系了？你如此对靖儿，还东拉西扯地狡辩！”
我捂着脸盯着杨铁心，眼里开始满是愤怒委屈，而后转为伤心失望，最后是平静冷漠：我不要像父王那般下场，我不会以德报怨，我会有恩报恩，有仇报仇。
丘处机叹道：“杨兄，你性子太急了。有云：‘殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰：‘弃灰之罪轻，断手之罚重，古人何太毅也？’曰：‘无弃灰，所易也；断手，所恶也。行所易，不关所恶，古人以为易，故行之。’’这段话是说，商朝有条法律，对在道路上倒垃圾的人，会砍了他们的手。子贡是孔圣人的弟子，他问孔子，倒垃圾这么小的事情，古人干嘛那么较真，处于断手重罚。孔子回答说，不乱倒垃圾，是谁都能轻易做到的，断手，人人恐惧。做轻而易举的事，也就绝不会发生让人恐惧的事，古人觉得这很容易做到，就这么立法了。康儿是想说只要靖儿不违背誓言，誓言就不会实现，那么靖儿发什么誓都无所谓。”
秦法刑弃灰者，正是后世儒生攻击秦法严苛最常用的例子。这条明明是商朝之法，又不是商鞅创的，还得到儒家祖宗孔丘的赞同，商君之法，“弃灰于道黥”，脸上刺字已经比砍手轻多了，这条后来还是成了法家的罪名。唉，众口烁金，积毁销骨啊。
杨铁心就是第一次听到真相，一怔之下，又道：“靖儿已经答应了，何必再要靖儿立誓？还那么毒，什么都诅咒。就是他不对。”
和包氏一样的论调，蛮不讲理，如果不考虑赵王的感受，我承认你们两才是天造地设的一对。我冷冷地道：“你自己想杀我父王，是不是？你其实是在意他跟妈……哼。利用郭靖，你不怕他行刺时死在王府吗？郭靖稀里糊涂的，我才要他发重誓，我是怕他真去行刺我父王，刚刚结拜时说了‘但愿同年同月同日死’，出口成愿，我不想应誓。你恨我父王，那是你，父王他对我可是有养育之恩、栽培之德，我为我的父王着想有什么不对？”
朱聪输了，心里不爽，摇着扇子讥刺道：“当然不对。你身为汉人，却口口声声叫金国王爷‘父王’，嘿嘿，怕是在金国多年，不记得我大宋河山如何被金国蹂躏、大宋皇帝如何被他们掳去不得归还，北方百姓如何被金兵残杀虐待的了，金国野心勃勃，贪得无厌，去年五月起，又攻打大宋了，你说你身为宋人却向着金人对不对？”
我冷笑道：“没听过‘物竞天择，优胜劣汰’吗？势不如人，夫复何言！”也没见你们赶去投军抗金，哼，叶公好龙。
丘处机生气了，“康儿，你什么意思？难道金国攻打大宋还有理不成！”
我干脆地点头承认道：“金国不需要理由，落后就要挨打。‘苟我不弱，天下无强兵；苟我术周，天下无险地。（明·海瑞）’你们要怪，也只能怪宋国皇帝没用，何况这次又是宋国先挑衅，总不能要金国挨打不还手吧？李渊刚起兵反隋时曾经奉突厥可汗为父，唐太宗刚即位时，突厥来犯，赔了好多钱，形势稳定后他就派李靖灭了突厥，最后四夷来朝，尊其为‘天可汗’。靖康之前，宋国国力雄厚，金国第一次打汴京时，李纲守住了，第二次，赵桓放逐李纲，放着几十万勤王军不用，偏偏要做阶下囚，对金国而言，‘天予不取，必受其祸’。哼，昏君都不怕亡国，记载，辽天祚帝曾说：‘若女真必来，吾有日行三百五十里马若干，又与宋朝是兄弟，夏国舅甥，皆可以归，亦不失一生富贵。（后面还有一句——‘所忧者，军民受祸耳。’就不提这句，好让人误会此帝）’赵佶赵桓嘛，这就叫‘扶不起的阿斗’。”
虽然我说得婉
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