第805章 授业（4/4）
人心，比如仁宗晚期用了韩公与富公等人，外界声誉是极好的，可是国家产生严重亏空了。要么就会将权利收拢，产生权臣，当然，其他士大夫肯定不乐意了。所以外放三四年外放一次，反而是一种保护。这样，没有那一个大臣手中能握有太多的权利，就不会有权臣产生了，即便奸枭之辈，伪装得再好，他也不可能危害国家。这就是仁宗的以弱御强之术。”
不要提李世民，如是李世民，需要什么制衡术？
但实际就是李世民，还需要一些平衡术的。
作为帝制，这个御臣之术，是关健中的关健。
“但如何辨才？”赵佣问，虽然王巨说得有些深，不过他尽量用最浅显的语言说出来，赵佣也不是完全听不懂。
所谓的辨才就是识人，这一条同样很关健！
“辨才？这是很难的，不过殿下既然问到了，臣也来说一说。才分为两个部分，一是心性，或者大家所说的操守，但操守只是其中的一部分，这个心性不但有操守，还有性格。但它也是最难以甄别的，有的大臣先是很不好，但越往后越好，比如蒋之奇，在先帝时揭欧阳修之，不管有没有，这样做绝不是一个君子的做为，现在呢，却成了我朝理财的一方重臣。然而有的大臣先期很不错，但越老越堕落。”
“不过有几类人最好不得重用，喜欢花言巧语者，这类大臣要么就是蜜语腹剑之辈，要么就是媚臣，如王钦若，非是没有才，但如果不是王旦公在朝中，真宗勉强把持住了，不然在王钦若蛊惑下，我朝就真宗时就开始衰退了。还有安于享受者，这类大臣如果家底丰厚还好一点，如果不丰厚，十人九人必是贪官。不敢担当者，不敢担当，临事就不决，如何成为国家之重臣？过于刚硬者，过刚便容易刚腹自用。”
“阴阳相济？”
“能算是吧，不过过刚胜过过柔。比如臣所说的刚腹自用，冠莱公与介甫公都有些刚腹自用，但是这类人往往最敢担当，特别国家危难之时，比如澶渊之盟的寇莱公，陛下即位之初财政严重困难之介甫公。然而若是太平时光，这些人往往因为刚腹自用，导致朝堂产生诸多矛盾。”
赵顼长吁了一口气，这么说也不能怪我不重用王安石了。
那能一样吗？
王巨所说的是重用，不是不用，更不是让王安石彻底养老。
“然魏征呢？”
“魏征之刚，无几有能及之，但魏征是刚腹自用吗？他虽刚，但能听得进别人的意见，能包容，然这样的大臣千古以来，能有几个？”
“或如太保。”
王巨笑了一笑，我自己才不算是刚臣呢，刚只是一个保护色罢了。
实际论心机手段，王巨现在越来越黑了，但王巨绝不会承认的……(未完待续。)
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