第一千五百六十四章 自信心（6/7）
演化为两种：物质层面的惰性。精神层面的惰性。人按惰性表现可分为四种类型：第一种，物质、精神两个层面的惰性都被进取心克服到最小状态。第二种，物质层面惰性较大。精神层面惰性较小。第三种，物质层面惰性较小。精神层面惰性较大。第四种，物质、精神层面惰性都较大。
很有意思的是，人把物质层面的惰性称之为淡泊、清高、迂阔，把精神层面的惰性才称之为懒。这也说明人还是很尊重动物的，并不认为动物的养神就是懒惰。也就是说，人的惰性只是指精神层面的懒惰。一个人没有精神上的进取心就可以说他的惰性较大。
人的惰性犹如顺水之舟，顺其自然，就会日日下游。最终抵达惰性的死海。而那里就是人群的最低层。要想使自己不流入下游，需要时刻划桨，因为是逆水而上啊。人精神层面的高低取决于划桨的技巧和勤奋度，没有一点捷径可走。
应该承认，人的惰性是强大的，是自然下垂的重力，是一种自然的力量。人和自然的力量相抗，难度可想而知。这也是为什么惰性难以克服的根本原因，但是，人的伟大处也正在于此。
有的人的惰性只在某一段时期内存在。表现在一段时间内懒得做事，懒得学习；而有的人一生都很懒惰，表现在生活懒惰。无进取心，得过且过，在学校里懒得学习用功，在工作上懒得竞争上游，在家里懒得做家务。
惰性的表现形式是多种多样的，包括极端的懒散状态以及轻微的犹豫不决。谁都知道，勤奋的劳动，可以收获丰硕的果实，但相当一部分人。宁可收获少些，也不愿付出更多的劳动。人的惰性是一种可怕的精神腐蚀剂。使人整天无精打彩，生活消极颓废。
世界各种文明都有许多鼓励人们上进的警句和格言。如努力奋斗、积极进取、刻苦学习、勤俭持家等等。这些话都是提醒人们不要做惰性的奴隶，不要在生活中成为一个失败者，这是生活的考验。
惰性，使人的才华被埋没，使人的潜能被扼杀，使人的一切希望都化为泡影。
一个人如果为惰性所左右，那么他除了躺在草坪上，做一些“黄粱美梦”以外，很难再有什么别的作为了。
黑--格---尔说过：“最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。”
天分高的人如果懒惰成性，不努力发展他的才智，则其成就也不会很大。
人的惰性是一种自然规律，就是能量理论，世界万物的运动，都是以耗能最少为原则。
比如物体的碰撞，碰撞后的运动，必然是耗能最少的方向；比如物体的振动，傅立叶方程就是以能量最小原则列出来的。
此外，势能小的状态为稳定状态，比如，在一个凸起的弧上放一个球体很不稳定，而在一个凹面上放一个球体则是稳定状态。
由此，可以明白，人的运动必然也是以耗能最少为原则，并力求处于势能最小的状态。这就很清楚了，所以我们走路的时候会走近路；所以我们总是在让自己的生活更舒服；所以我们说：舒服不如倒着，因为这时候的势能最小呀。
常言说，人往高处走，水往低处流。水往低处流很好理解，在寻求能量最低；而人往高出走好象违背了这个自然规律。其实不然，区别就在于人有了思想。人为什么往高出走呀，不就是因为人知道，往高处走会生活的更舒服嘛。
如果不是因为往高处走有了钱有了权，有了更好的生活，问问谁还愿意往高处走呀？以植物为例，要生长，必然要享受阳光，于是努力伸展自己的枝叶——这如同人的努力，努力的学习，努力的工作，是为了得到更多的“阳光”。
但是如果没有成功怎么办？——这就是苔藓的来源，无法和高大的乔木竞争，只好自己另寻生存之路。人也一样，付出了努力，却没竞争过别人，怎么办？只好认命，说自己能力不够，以寻求一个心理的平衡——其实和自然界的万物平衡同出一辙。
人的惰性是戕杀意志的软刀子。人往往在进与退的刹那间迷失本真，以至于被怠惰役使，明明只是举手之劳就能自食其力、养家糊口，也不愿以付出换取应得的回报。这样的人，长此以往不思劳有所获，过平常却不失为安稳的日子，而是异想天开有朝一日不劳而获过上锦衣玉食的富裕日子。
人总该有点廉耻之心。俗话说：人要脸，树要皮。我们都有一双手，只要身体健康，只要通过辛勤努力，都能自食其力。但若一个人温饱有虞，尚不思勤而致富，俭以持家，宁愿懒散在家，过着靠人养活的日子就是失去了廉耻之心，多少有点让人感到悲哀。
所以为了自己的尊严与生活，请学会拼搏、进取、不抛弃、不放弃，请相信儒家著名的现实主义代表荀子“人之性,恶;其善者,伪也。”
庄子曰：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”对于一个人来说，惰性是一事无成的重要原因。
世上没有哪个人生下来就该贫穷、潦倒。在机会均等的情况下，一个人能否有所作为
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
凤征天下
永恒之门六界三道新书
都市之不死天尊叶轩桌君婷
洪荒之最强妖帝
学霸终结者
药香卿王妃
都市逍遥医神
万金嫡女
英雄联盟之中单荣光
大汉的光芒