第一百一十五章 初为人父（3/3）
你的意见的。”
雪玉虽然刚刚生产单并不是很虚弱。摇摇头道：
“外公说，名字别起得那么大，越平凡越好，让他知道自己首先是个平凡人，对他成长有好处，爷爷也是那个意思，我觉得也有道理，我们是好不容易才有了他，就像你那次对我说的，我也怕他被宠坏了。有了这个。以后爸妈他们太宠了，名字就是尚方宝剑。”
陆政东一听也有点吃惊小宝宝呱呱坠地。雪玉似乎一夜之间就进入了母亲的角色开始为宝宝的成长操心了，不由呵呵道：
“只要你满意就行。”
看着满脸温柔的雪玉那种母性的光辉，不禁也感叹，有人说没有结婚的女人是不完整的女人,说的有些道理.按此推论,没有生过孩子的女人是不完整的女人,还可以说有了孩子没有亲自将其抚育成人的女人是不完整的女人。
一个女性在不可选择地成为少女后,是可以选择做妻子和母亲的角色的.初为人妻的过程,是女性成长的过程，揭去了异性世界的面纱,融入其中,感受着差异,感受着激情,感受着美好,感受着人生，生命中注满了生机和活力，那是女人最灿烂的时光，未来充满希望.春华秋实,盛艳过后,便孕育着新的生命。
尽管有着痛苦的妊娠反应,不再鲜亮的容颜,笨重的身体,水肿的双脚,胎儿时时骚动母腹的不适,还有那未知的产前产后.可是,女人因为有了这个生命而发生着裂变,变得异常勇敢而坚强.为了未来的孩子,她愿意付出一qi。
瓜熟蒂落,女人成了母亲,那种自然的天性便完全释放出来，那钻心的疼痛，已化作记忆中的过去，她可以在深更半夜抱着孩子去医院就诊,可以在自己摔倒时，孩子却安然无恙地抱在怀里,可以在孩子需要她时放弃自己的一qi,这，就是母亲。
父爱如山，母爱如海，没有角色的历练，哪能知道其中的滋味?!
当母亲一把屎一把尿将孩子从无知的状态带到‘人‘的领域时,又要面对着人的成长属性中的叛逆与无情,那种感情的撕裂,是阵痛,是成长,是成熟，女人因此而完整，苦中作乐,苦中有乐，体现着一个女性的属性,实现着一个女性应有的自然价值……
其实陆政东觉得为人父也才算是一个完整的男人，自从知道有孩子之后，陆政东觉得自己很多想法就在不经意间发生了变化，对于责任两字就有了一种特别的感受，这是一个标志……
父母其实在很大程d上就意味着付出，和绝大多数西方国家的父母不同，全世界找不到第二个国家的父母会像中华民族的父母那样从孩子出生一直操心劳累到死，绝大多数国人受到的是中华传统观念的训导和熏陶，对自己孩子倾注的心血可以说是呕心沥血。用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形象国人的父母们绝对不会过分，而父母付出那么多，子女真正能够回报的恐怕不及父母付出的十之一二。
陆政东想到这些就想到了自己的母亲还有生命中的其他那些女性，对母亲而言，他没能尽孝，对于他的那些女人，他不可能给他们婚姻让她们成为完整的女人，想到这些在喜悦之中又有些复杂得情x在心里流淌……
而对于雪玉和刚刚诞生的宝宝，陆政东同样是心里有些愧疚，不但雪玉怀孕期间他不能陪伴在她身边，就是宝宝诞生，她也只能回来看看又得赶回贝湖。
这对于陆政东来讲，他为了孩子出生专程回京城，在有些人看来就已经是值得商榷了。
历来的宣传都是什么三过家门而不入要舍小家顾大家，于是外界对于干部也就会按那样的标准去要求干部，其实在陆政东看来这样的宣传还是有失偏颇，工作固然是重要，公务固然重要，但干部也是人，也是有感情的，这里面确实有一些人境界高，确实能做到既对家人真正充满感情，又真的是为了工作舍弃小家，但这样的人毕竟是少数，多数的干部也是凡夫俗子，什么三过家门而不入，有些要么是作秀，要么是对家人就没有感情，现在很多干部是一年半载也难得回一次家，这里面有多少事为了工作，其实大家都是心知肚明，而这些人对待家人都如此，那对老百姓又会如何？(……)
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